«اللَّهُمَّ عَبدُكَ ابنُ عَبدِكَ ابنُ أمَتِكَ، لا أعلَمُ مِنهُ إلّاخَيراً وأَنتَ أعلَمُ بِهِ مِنّي، اللَّهُمَّ إن كانَ مُحسِناً فَزِد في إحسانِهِ وتَقَبَّل مِنهُ، وإن كانَ مُسيئاً فَاغفِر لَهُ ذَنبَهُ وَارحَمهُ، وَافسَح لَهُ في قَبرِهِ، وَاجعَلهُ مِن رُفَقاءِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ».

ثُمَّ تُكَبِّرُ الثّانِيَةَ وتَقولُ: «اللَّهُمَّ إن كانَ زاكِياً فَزَكِّهِ، وإن كانَ خاطِئاً فَاغفِر لَهُ».

ثُمَّ تُكَبِّرُ الثّالِثَةَ وتَقولُ: «اللَّهُمَّ لا تَحرِمنا أجرَهُ، ولا تَفتِنّا بَعدَهُ».

ثُمَّ تُكَبِّرُ الرّابِعَةَ وتَقولُ: «اللَّهُمَّ اكتُبهُ عِندَكَ في عِلِّيّينَ، وَاخلُف عَلى‌ عَقِبِهِ فِي الغابِرينَ، وَاجعَلهُ مِن رُفَقاءِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ».

ثُمَّ تُكَبِّرُ الخامِسَةَ، وَانصَرِف.[١]

٢٢٧٧. الكافي عن أبي ولّاد: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ التَّكبيرِ عَلَى المَيِّتِ، فَقالَ: خَمسٌ، تَقولُ في اولاهُنَّ: «أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ».

ثُمَّ تَقولُ: «اللَّهُمَّ إنَّ هذَا المُسَجّى‌ قُدَّامَنا عَبدُكَ وَابنُ عَبدِكَ، وقَد قَبَضتَ روحَهُ إلَيكَ، وقَدِ احتاجَ إلى‌ رَحمَتِكَ وأَنتَ غَنِيٌّ عَن عَذابِهِ، اللَّهُمَّ إنّا لا نَعلَمُ مِن ظاهِرِهِ إلّاخَيراً وأَنتَ أعلَمُ بِسَريرَتِهِ، اللَّهُمَّ إن كانَ مُحسِناً فَزِد في إحسانِهِ، وإن كانَ مُسيئاً فَتَجاوَز عَن سَيِّئاتِهِ».

ثُمَّ تُكَبِّرُ الثّانِيَةَ، وتَفعَلُ ذلِكَ في كُلِّ تَكبيرَةٍ.[٢]

٢٢٧٨. الإمام الصادق عليه السلام‌- فِي التَّكبيرِ عَلَى المَيِّتِ-: تُكَبِّرُ ثُمَّ تَشَهَّدُ، ثُمَّ تَقولُ:

«إنّا للَّهِ وإنّا إلَيهِ، راجِعونَ، الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ، رَبِّ المَوتِ وَالحَياةِ، صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَيتِهِ، جَزَى اللَّهُ عَنّا مُحَمَّداً خَيرَ الجَزاءِ بِما صَنَعَ بِامَّتِهِ، وبِما بَلَّغَ مِن رِسالاتِ رَبِّهِ».

[١]. الكافي: ج ٣ ص ١٨٣ ح ٢ عن زرارة، فقه الرضا: ص ١٨٧ عن العالم عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٨١ ص ٣٥٥ ح ٢٣.

[٢]. الكافي: ج ٣ ص ١٨٤ ح ٣، تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ١٩١ ح ٤٣٦، وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٧٦٥ ح ٣٠٢٥.