وعافِني مِنَ السُّقمِ، وأَوسِع عَلَيَّ مِنَ الرِّزقِ الحَلالِ، وَادرَأ عَنّي شَرَّ فَسَقَةِ الجِنِّ وَالإِنسِ، وشَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ.[١]

١٩٩٩. عنه عليه السلام: إذا كُنتَ فِي الطَّوافِ السّابِعِ فَائتِ المُتَعَوَّذَ- وهُوَ إذا قُمتَ في دُبُرِ الكَعبَةِ حِذاءَ البابِ- فَقُل:

«اللَّهُمَّ البَيتُ بَيتُكَ، وَالعَبدُ عَبدُكَ، وهذا مَقامُ العائِذِ بِكَ مِنَ النّارِ، اللَّهُمَّ مِن قِبَلِكَ الرَّوحُ وَالفَرَجُ».

ثُمَّ استَلِمِ الرُّكنَ اليَمانِيَّ، ثُمَّ ائتِ الحَجَرَ فَاختِم بِهِ.[٢]

٢٠٠٠. تهذيب الأحكام عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام: كُلَّمَا انتَهَيتَ إلى‌ بابِ الكَعبَةِ فَصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، وتَقولُ فِي الطَّوافِ:

«اللَّهُمَّ إنّي إلَيكَ فَقيرٌ، وإنّي خائِفٌ مُستَجيرٌ، فَلا تُبَدِّلِ اسمي ولا تُغَيِّر جِسمي».

فَإِذَا انتَهَيتَ إلى‌ مُؤَخَّرِ الكَعبَةِ- وهُوَ المُستَجارُ دونَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ بِقَليلٍ- فِي الشَّوطِ السّابِعِ، فَابسُط يَدَيكَ عَلَى الأَرضِ وأَلصِق خَدَّكَ وبَطنَكَ بِالبَيتِ، ثُمَّ قُل:

«اللَّهُمَّ البَيتُ بَيتُكَ، وَالعَبدُ عَبدُكَ، وهذا مَكانُ العائِذِ بِكَ مِنَ النّارِ».

ثُمَّ أقِرَّ لِرَبِّكَ بِما عَمِلتَ مِنَ الذُّنوبِ، فَإِنَّهُ لَيسَ مِن عَبدٍ مُؤمِنٍ يُقِرُّ لِرَبِّهِ بِذُنوبِهِ في هذَا المَكانِ إلّاغَفَرَ لَهُ إن شاءَ اللَّهُ؛ فَإِنَّ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ لِغِلمانِهِ: أميطوا عَنّي حَتّى‌ اقِرَّ لِرَبّي بِما عَمِلتُ:

«اللَّهُمَّ مِن قِبَلِكَ الرَّوحُ وَالفَرَجُ وَالعافِيَةُ، اللَّهُمَّ إنَّ عَمَلي ضَعيفٌ فَضاعِفهُ لي، وَاغفِر لي مَا اطَّلَعتَ عَلَيهِ مِنّي وخَفِيَ عَلى‌ خَلقِكَ».

[١]. الكافي: ج ٤ ص ٤٠٧ ح ٥ عن عمر بن عاصم، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٠٥ ح ٣٤٠ عن عاصم بن حميد، وسائل الشيعة: ج ١٣ ص ٣٣٥ ح ١٧٨٨٠.

[٢]. الكافي: ج ٤ ص ٤١٠ ح ٣، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٠٧ ح ٣٤٧ كلاهما عن عبد اللَّه بن سنان، وسائل الشيعة: ج ١٣ ص ٣٤٥ ح ١٧٩٠٩.