كنز الدعاء - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٥ - ٢٨/ ٢٤ الدعوات المأثورة في وداع البيت
مِنهُ إلَّاالنِّساءَ، ثُمَّ ارجِع إلَى البَيتِ وطُف بِهِ اسبوعاً آخَرَ، ثُمَّ صَلِّ رَكعَتَينِ عِندَ مَقامِ إبراهيمَ عليه السلام، ثُمَّ أحلَلتَ مِن كُلِّ شَيءٍ، وفَرَغتَ مِن حَجِّكَ كُلِّهِ وكُلِّ شَيءٍ أحرَمتَ مِنهُ.[١]
٢٨/ ٢٤ الدَّعَواتُ المَأثورَةُ في وَداعِ البَيتِ
٢٠٧٨. الكافي عن قثم بن كعب: قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: إنَّكَ لَتُدمِنُ الحَجَّ؟ قُلتُ: أجَل، قالَ: فَليَكُن آخِرُ عَهدِكَ بِالبَيتِ أن تَضَعَ يَدَكَ عَلَى البابِ وتَقولَ:
المِسكينُ عَلى بابِكَ، فَتَصَدَّق عَلَيهِ بِالجَنَّةِ.[٢]
٢٠٧٩. الكافي عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام: إذا أرَدتَ أن تَخرُجَ مِن مَكَّةَ وتَأتِيَ أهلَكَ فَوَدِّعِ البَيتَ وطُف بِالبَيتِ اسبوعاً، وإنِ استَطَعتَ أن تَستَلِمَ الحَجَرَ الأَسوَدَ وَالرُّكنَ اليَمانِيَّ في كُلِّ شَوطٍ فَافعَل، وإلّا فَافتَتِح بِهِ وَاختِم بِهِ، فَإِن لَم تَستَطِع ذلِكَ فَمُوَسَّعٌ عَلَيكَ.
ثُمَّ تَأتِي المُستَجارَ فَتَصنَعُ عِندَهُ كَما صَنَعتَ يَومَ قَدِمتَ مَكَّةَ، وتَخَيَّر لِنَفسِكَ مِنَ الدُّعاءِ.
ثُمَّ استَلِمِ الحَجَرَ الأَسوَدَ، ثُمَّ ألصِق بَطنَكَ بِالبَيتِ؛ تَضَعُ يَدَكَ عَلَى الحَجَرِ وَالاخرى مِمّا يَلِي البابَ، وَاحمَدِ اللَّهَ وأَثنِ عَلَيهِ وصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله.
ثُمَّ قُل:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسولِكَ ونَبِيِّكَ وأَمينِكَ وحَبيبِكَ ونَجِيِّكَ وخِيَرَتِكَ
[١]. الكافي: ج ٤ ص ٥١١ ح ٤، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٥١ ح ٨٥٣، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٥١- ٥٥٢ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٣١٩.
[٢]. الكافي: ج ٤ ص ٥٣٢ ح ٥، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٨٢ ح ٩٦٢ فيه« لمدّمن» بدل« لتدمن»، وسائل الشيعة: ج ١٤ ص ٢٩٠ ح ١٩٢٢١.