ترجمه و شرح مصباح الشريعة - گيلاني، عبدالرزاق - الصفحة ٧٠ - باب ششم در تعريف شكر

العقوبة في الاجل، و اشتغل بعيب نفسك، و ما دام العبد مشتغلا بطاعة اللَّه و معرفة عيوب نفسه، و ترك ما يشين في دين اللَّه «عزّ و جلّ»، و هو بمعزل عن الآفات غائص في بحر رحمة اللَّه «عزّ و جلّ»، يفوز بجواهر الفوائد من الحكمة و البيان، و ما دام ناسيا لذنوبه، جاهلا لعيوبه، راجعا الى حوله و قوّته، لا يفلح اذا ابدا.

شرح‌

قال الصّادق عليه السّلام‌: ازين اللّباس للمؤمنين لباس التّقوى، و انعمه الايمان‌

حضرت امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد كه: زيباترين لباس از براى مؤمن، لباس تقوى است، چرا كه لباس، چيزى است كه عورت ظاهرى آدمى را بپوشد و محافظت كند از شدّت سرما و گرما. چون مؤمن متّقى، از رسوائى روز قيامت محفوظ است و از شدائد سرما و گرماى آن روز محروس، پس تقوى، زيباترين لباس است از براى او. و نيز مى‌فرمايد كه: نرم‌ترين لباس، لباس ايمان است از براى مؤمن. يعنى:

اعتقاد جازم، ثابت داشتن به خداى تعالى و پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و هر چه به او آمده است از احوال مبدء و معاد، چون به سبب ايمان، استحقاق دخول بهشت به هم مى‌رسد.

هر چند از راه ديگر، مثل ارتكاب فسوق، استحقاق دخول جهنّم هم باشد. پس ايمان بحت، كمال مطلق نيست، بلكه با نقصان، دخول جهنّم هم، جمع مى‌تواند شد، به خلاف تقوى، كه كمال مطلق است و با استحقاق دخول جهنّم، جمع نمى‌تواند شد. لا جرم از براى تقوى، كه كمال مطلق است و از شوب نقصان برى است «ازين اللّباس» كه كمال مطلق لباس است، ذكر كرد. و از براى ايمان كه كمال في الجمله است، نعومت كه كمال في الجمله لباس است، بيان فرمود، از براى رعايت تناسب و از براى تأييد مدّعا، فرمود كه: