ترجمه و شرح مصباح الشريعة - گيلاني، عبدالرزاق - الصفحة ٢٠٣ - باب بيست و هشتم در بيان راحت

گذرد.

و سهر: تنوّر به قلبك، و تصفّى به طبعك، و تزكّى به روحك‌

يكى ديگر- سحرخيزى و كم خوابى است. و خاصيّت كم خوابى خصوص در سحر، آن است كه دل را نورانى مى‌كند و نفس را از آلايش و كدورات جلا مى‌دهد و روح را مصفّا مى‌كند.

قال النّبىّ صلّى اللَّه عليه و آله‌: من اصبح امنا في سربه، معافى في بدنه، و عنده قوت يومه، فكانّما حيزت له الدّنيا بحذافيرها

حضرت پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله فرموده است كه: هر كه صبح كند و شب را به روز آرد و از شرّ مردم ايمن باشد و معاش آن روز داشته باشد، پس، بايد قياس كند كه تمام دنيا از او است و دقيقه‌اى از شكر فرو نگذارد و نگويد كه: فردا چه خواهم خورد؟ و چه خواهم پوشيد؟ چنان كه حضرت بارى در حديث قدسى مى‌فرمايد كه: اى فرزندان آدم: چنان كه من، عمل فردا را امروز از شما نمى‌خواهم، شما هم روزى فردا را، امروز از من نخواهيد.

و قال وهب بن منبّه: في كتب الاوّلين كان مكتوبا: يا قناعة: العزّ و الغنى معك‌

وهب بن منبّه نقل مى‌كند كه: در كلام قدما ديده‌ام نوشته كه: اى قناعت، عزّت با تو است و غنا با تو. يعنى: هر كه قناعت دارد در نظر خالق و خلايق، عزيز و محترم است. چرا كه منشأ خفّت و ذلّت، طمع است و قانع از اين خصلت رذيله، برى است. و نيز هر كه قانع است، غنى است، چرا كه قانع به قدر دخل، خرج مى‌كند و هر كه چنين است، هرگز محتاج به كس نمى‌شود و هيچ كس از دخل في الجمله، كه لازمه حيات است، منفكّ نيست. حديث است كه:

«من قنع شبع، و من قنع استغنى».