و فی مجمع البیان [١]:و جاءت الرّوایه،عن أنس بن مالک قال :قرأ رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله-هذه الآیه،فقال:هل تدرون ما یقول ربّکم؟ قالوا:اللّٰه و رسوله أعلم.

قال:فإنّ ربّکم یقول:هل جزاء من أنعمنا علیه بالتّوحید إلاّ الجنّه.

و روی العیّاشی [٢]،بإسناده:عن [٣] الحسین بن سعید،عن عثمان بن عیسی،عن علیّ بن سالم قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول: آیه فی کتاب اللّٰه مسجله.

قلت:ما هی؟ قال:قول اللّٰه: هَلْ جَزٰاءُ الْإِحْسٰانِ إِلاَّ الْإِحْسٰانُ جرت فی المؤمن و الکافر و البرّ و الفاجر.و من صنع إلیه معروف فعلیه أن یکافئ به،و لیس المکافأه أن تصنع [٤] کما صنع حتّی تربی [٥]،فإن صنعت کما صنع کان له الفضل بالابتداء.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:و قوله: هَلْ جَزٰاءُ الْإِحْسٰانِ إِلاَّ الْإِحْسٰانُ قال:

ما جزاء من أنعمت علیه بالمعرفه إلاّ الجنّه.

و فی التّوحید [٧]:حدّثنا أبو أحمد،الحسن بن عبد اللّٰه بن سعید العسکریّ قال:

حدّثنا محمّد بن أحمد بن حمران القشیریّ قال:حدّثنا أبو الحریش [٨]،أحمد بن عیسی الکلابیّ،عن موسی بن إسماعیل بن موسی بن جعفر [٩]-علیه السّلام-سنه خمسین و مائتین قال:حدّثنی أبی،عن أبیه،عن جدّه[عن جعفر بن محمد،عن أبیه،عن آبائه] [١٠]،عن

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

[٣] ت،م،ش،ق:إلی.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یصنع.

[٥] کذا فی المصدر.و فی ن:تری.و فی غیرها: تربی.

[٦] تفسیر القمّی ٣٤٥/٢.

[٧] التوحید٢٨/،ح ٢٩.

[٨] المصدر:أبو الجریش.

[٩] فی ن،ت،ی،ر،المصدر زیاده:بن محمّد بن علیّ بن الحسین بن علیّ بن أبی طالب.

[١٠] من،ن،ت،ی،ر،المصدر.