لأیّ شیء سمّیت محمّدا،و أحمد،و أبا القاسم،و بشیرا و نذیرا و داعیا؟ فقال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:أمّا محمّد،فإنّی محمود فی الأرض.و أمّا أحمد،فإنّی محمود فی السّماء. (الحدیث) کَفَّرَ عَنْهُمْ سَیِّئٰاتِهِمْ :سترها بالإیمان و عملهم الصّالح.

وَ أَصْلَحَ بٰالَهُمْ

(٢):حالهم فی الدّین و الدّنیا بالتّوفیق و التأیید.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:أخبرنا الحسین [٢] بن محمّد،عن المعلّی [٣] بن محمّد، بإسناده،عن إسحاق بن عمّار قال:قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام- :«و الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات و آمنوا بما نزّل علی محمّد فی علیّ و هو الحقّ من ربّهم کفر عنهم سیّئاتهم و أصلح بالهم»هکذا نزلت.

و قال علیّ بن إبراهیم [٤] فی قوله: وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ نزلت فی أبی ذرّ و سلمان و عمّار و المقداد،لم ینقضوا العهد. وَ آمَنُوا بِمٰا نُزِّلَ عَلیٰ مُحَمَّدٍ -صلّی اللّٰه علیه و آله-،أی:ثبتوا علی الولایه الّتی أنزلها اللّٰه.و«هو الحقّ»،یعنی:أمیر المؤمنین -علیه السّلام-. مِنْ رَبِّهِمْ کَفَّرَ عَنْهُمْ سَیِّئٰاتِهِمْ وَ أَصْلَحَ بٰالَهُمْ ،أی:حالهم.

و فی روضه الواعظین [٥] للمفید-رحمه اللّٰه-:قال أبو جعفر الباقر-علیه السّلام- :إذا قام القائم من آل محمّد،ضرب فساطیط لمن یعلّم النّاس[القرآن] [٦] علی ما أنزل اللّٰه، فأصعب ما یکون علی من حفظه الیوم لأنّه یخالف فیه التّألیف.

ذٰلِکَ

:إشاره إلی ما مرّ من الإضلال و التّکفیر و الإصلاح،و هو مبتدأ خبره بِأَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبٰاطِلَ وَ أَنَّ الَّذِینَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ :بسبب اتباع هؤلاء الباطل و اتّباع هؤلاء الحقّ.و هذا تصریح بما أشعر به ما قبلها،و لذلک یسمّی تفسیرا.

کَذٰلِکَ

:مثل ذلک الضّرب.

یَضْرِبُ اللّٰهُ لِلنّٰاسِ

:یبیّن لهم.

أَمْثٰالَهُمْ

(٣):أحوال الفریقین،أو أحوال النّاس.أو یضرب أمثالهم،بأن

[١] تفسیر القمّی ٣٠١/٢.

[٢] المصدر:الحسین(الحسن-ط)

[٣] المصدر:العلا(المعلّی-ط)

[٤] نفس المصدر و الموضع.

[٥] روضه الواعظین ٢٦٥/٢.

[٦] من المصدر.