قلت لأبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-:جعلت فداک،من أین جاء لولد الحسین-علیه السّلام- الفضل علی ولد الحسن-علیه السّلام-و هما یجریان فی شرع واحد؟ فقال:ألا أراکم [٣] تأخذون به،إنّ جبرئیل نزل علی محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله-و ما ولد الحسین-علیه السّلام-بعد،فقال له:یا محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله-یولد لک غلام تقتله أمّتک من بعدک.

فقال:یا جبرئیل،لا حاجه لی فیه.

فخاطبه ثلاثا،ثمّ دعا علیّا-علیه السّلام-فقال له:إنّ جبرئیل یخبرنی عن اللّٰه، أنّه یولد لک غلام تقتله أمّتک من بعدک.

فقال لا حاجه لی فیه،یا رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-.

فخاطب علیّا-علیه السّلام-ثلاثا،ثمّ قال:إنّه یکون فیه و فی ولده الإمامه و الوراثه و الخزانه.

فأرسل إلی فاطمه فقال لها:إنّ اللّٰه یبشّرک بغلام تقتله أمّتی من بعدی.

فقالت فاطمه:لیس لی حاجه فیه،یا أبت.

فخاطبها ثلاثا،ثمّ أرسل إلیها:لا بدّ أن تکون فیه الإمامه و الوراثه و الخزانه.

فقالت له:رضیت عن اللّٰه.

فعلقت و حملت بالحسین،فحملت ستّه أشهر ثمّ وضعته،و لم یعش مولود قطّ لستّه أشهر غیر الحسین بن علیّ-علیهما السّلام-و عیسی بن مریم،فکفلته أمّ سلمه، و کان رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-یأتیه فی کلّ یوم فیضع لسانه الشریف فی فم الحسین فیمصّه حتی یروی،فأنبت اللّٰه لحمه من لحم رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-و لم یرضع من فاطمه و لا من غیرها لبنا قطّ، فلمّا أنزل اللّٰه فیه: وَ حَمْلُهُ وَ فِصٰالُهُ ثَلاٰثُونَ شَهْراً حَتّٰی إِذٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِینَ سَنَهً قٰالَ رَبِّ أَوْزِعْنِی -إلی قوله-: وَ أَصْلِحْ لِی فِی ذُرِّیَّتِی .فلو قال:أصلح لی ذرّیّتی، کانوا کلّهم أئمّه،لکن خصّ هکذا.

[١] العلل٢٠٥/-٢٠٦،ح ٣.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:المثنی.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ألا أراکم.