و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:حدّثنی أبی،عن صفوان،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :لمّا أراد اللّٰه هلاک قوم نوح.و ذکر حدیثا طویلا،و فیه:

فصاحت امرأته لمّا فار التّنور،[فجاء نوح إلی التنّور] [٣] فوضع علیها طینا و ختمه حتّی أدخل جمیع الحیوان السّفینه،ثمّ جاء إلی التنّور ففضّ [٤] الخاتم و رفع الطّین،و انکسف الشّمس،و جاء من السّماء ماء منهمر صبّا بلا قطر،و تفجّرت الأرض عیونا،و هو قوله -تعالی-: فَفَتَحْنٰا أَبْوٰابَ السَّمٰاءِ بِمٰاءٍ -إلی قوله- [٥]: أَلْوٰاحٍ وَ دُسُرٍ .

و فی الکافی [٦]:عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد،عن ابن محبوب،عن عبد اللّٰه بن سنان،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :إنّ نوحا لمّا کان فی أیّام الطّوفان دعا المیاه کلّها فأجابته [٧] إلاّ ماء الکبریت و الماء المرّ،فلعنهما.

و بإسناده [٨] إلی أبی سعید،عقیصا التیمیّ قال :مررت بالحسن و الحسین -علیهما السّلام-و هما فی الفرات مستنقعان [٩] فی إزارین.

...إلی قوله:ثمّ قالا:إلی أین ترید؟ فقلت:إلی هذا الماء.

فقالا:و ما هذا الماء؟ فقلت:أرید دواءه [١٠]،أشرب منه لعلّه بی أرجو أن یخفّ له الجسد و یسهّل

[١] لیس فی ش،ق.

[٢] تفسیر القمّی ٣٢٦/١-٣٢٧.

[٣] لیس فی ق،ش،م.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و نقض. و فضّ ختم الکتاب:کسره و فتحه.

[٥] ورد فی ن،ت،ی،ر نصّ الآیات.

[٦] الکافی ٣٨٩/٦،ح ٢.

[٧] کذا فی المصدر.و فی ق،ش،م:فأجاب. و فی سائر النسخ:فأجابت.

[٨] نفس المصدر،ح ٣.

[٩] استنقع فلان فی النهر:دخله و مکث فیه یتبرد.

[١٠] لیس فی ق،ش،م.و فی سائر النسخ: دواء.و ما أثبتناه موافق المصدر.