قیل [٤]:أقسم بجنس النّجوم.أو الثّریّا فإنّه غلب فیه إذا غاب،أو انتثر یوم القیامه،أو انقضّ،أو طلع فإنّه یقال:هو هویا،بالفتح:إذا سقط و غرب،و هویا، بالضّمّ:إذا علا و صعد.أو بالنّجم من نجوم القرآن إذا نزل.أو النّبات إذا سقط علی الأرض،أو إذا انما و ارتفع.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥]: وَ النَّجْمِ إِذٰا هَویٰ قال:«النّجم»رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله-.«إذا هوی»لما اسری به إلی السّماء و هو فی الهواء.

حدّثنی أبی [٦]،عن الحسین بن خالد،عن أبی الحسن الرّضا-علیه السّلام-قال :

قلت: وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ یَسْجُدٰانِ .

قال:«النّجم»رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-و قد سمّاه اللّٰه فی غیر موضع فقال: وَ النَّجْمِ إِذٰا هَویٰ (الحدیث).

و فی مجمع البیان [٧]:و روت العامّه،عن جعفر الصّادق-علیه السّلام- أنّ محمّدا -صلّی اللّٰه علیه و آله-نزل من السّماء السّابعه لیله المعراج،و لمّا نزلت السّوره أخبر بذلک عتبه بن أبی لهب،فجاء إلی النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-و طلّق ابنته و تفل فی وجهه، و قال:کفرت بالنّجم و بربّ النّجم.فدعا-صلّی اللّٰه علیه و آله-علیه و قال:اللّهم،سلّط علیه کلبا من کلابک.فخرج عتبه إلی الشّام فنزل فی بعض الطّریق و ألقی اللّٰه علیه الرّعب،فقال لأصحابه لیلا:أنیمونی [٨] بینکم.ففعلوا،فجاء أسد و افترسه من بین النّاس.

[١] الخصال٢٥٢/،ح ١٢٤.

٢- ٢ و ٣) -لیس فی ق،ش،م.

[٣] أنوار التنزیل ٤٢٨/٢.

[٤] تفسیر القمّی ٣٣٣/٢.

[٥] نفس المصدر٣٤٣/.

[٦] المجمع ١٧٢/٥.

[٧] کذا فی المصدر.و فی ق:اسقنونی.و فی ن، م،ش:استمنونی.و فی ی،ت،ر: استأمنونی.

٨-