و فی روضه الکافی [٢]،بإسناده إلی محمّد بن عطیّه:عن أبی جعفر-علیه السّلام- حدیث طویل،یقول فیه: کانت السّماء رتقا لا تنزل المطر و کانت الأرض رتقا لا تنبت الحبّ،فلمّا خلق اللّٰه الخلق و بثّ فیها من کلّ دابّه فتق السّماء بالمطر و الأرض بنبات الحبّ.

و بإسناده [٣] إلی أبی الرّبیع الشّامیّ [٤]:عن أبی جعفر-علیه السّلام- :إنّ اللّٰه [٥]أهبط آدم إلی الأرض و کانت السّماء [٦] رتقا لا تمطر شیئا و کانت الأرض رتقا لا تنبت شیئا،فلمّا تاب اللّٰه-عزّ و جلّ-علی آدم،أمر السّماء فتفطّرت [٧] بالغمام ثمّ أمرها فأرخت عزالیها [٨]،ثمّ أمر الأرض فأنبتت الأشجار و أثمرت الثّمار تفهّقت [٩] بالأنهار،فکان ذلک رتقها و هذا فتقها.

وَ أَحْیَیْنٰا بِهِ

:بذلک الماء.

بَلْدَهً مَیْتاً

:أرضا جدبه لا نماء فیها.

کَذٰلِکَ الْخُرُوجُ

(١١):،کما حییت هذه البلده یکون خروجکم أحیاء بعد موتکم.

کَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحٰابُ الرَّسِّ

فی الکافی [١٠]:بإسناده إلی هشام الصّیدنانیّ:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- قال :سأله رجل عن هذه الآیه: کَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحٰابُ الرَّسِّ .

[١] أنوار التنزیل ٤١٣/٢.

[٢] الکافی ٩٥/٨،ح ٦٧.

[٣] نفس المصدر١٢١/،ح ٩٣.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] فی المصدر زیاده:تبارک و تعالی لمّا.

[٦] المصدر:السموات.

[٧] المصدر:تقطّرت.

[٨] قوله:«أرخت عزالیها»من أرخی زمام النّاقه:أرسله.و عزالی-جمع عزلاء-:فم المزاده و مصبّ الماء من القریه و نحوها.و هذا الکلام کنایه عن شدّه وقع المطر.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:تفیّهت. و فهق الإناء:إذا امتلأ

[١٠] الکافی ٥٥١/٥،ح ١.