و فی کتاب المناقب [٣] لابن شهر آشوب :و أتت فاطمه بنت علیّ بن أبی طالب -علیه السّلام-إلی جابر بن عبد اللّه فقالت له:یا صاحب رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- إنّ لنا علیکم حقوقا،[من حقّنا] [٤] علیکم أن إذا رأیتم أحدنا یهلک نفسه اجتهادا أن تذکّروه اللّه و تدعوه إلی البقیا علی نفسه،و هذا علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-بقیّه أبیه الحسین قد انخرم أنفسه [٥] و ثفنت [٦] جبهته و رکبتاه و راحتاه أذاب نفسه فی العباده.

فأتی جابر إلیه [٧] فاستأذن،فلمّا دخل علیه وجده فی محرابه قد أنصبته [٨] العباده، فنهض علیّ-علیه السّلام-فسأله عن حاله سؤالا خفیّا ثمّ أجلسه بجنبه،ثمّ أقبل جابر [٩]یقول:یا ابن رسول اللّه،أما علمت أنّ اللّه إنّما خلق الجنّه لکم و لمن أحبّکم،و خلق النّار لمن أبغضکم و عاداکم،فما هذا الجهد الّذی کلّفته نفسک؟ قال له علیّ بن الحسین:یا صاحب رسول اللّه،أما علمت أنّ جدّی رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-قد غفر اللّه [١٠] له ما تقدّم من ذنبه و ما تأخّر،فلم یدع الاجتهاد،و تعبّد -بأبی هو و أمّی-حتّی انتفخ السّاق و ورم القدم؟و قیل له:أ تفعل هذا و قد غفر اللّه لک ما تقدّم من ذنبک و ما تأخر؟قال:أ فلا أکون عبدا شکورا.

و فی کتاب الخصال [١١]:عن الأعمش،عن جعفر بن محمّد-علیهما السّلام-قال :

هذه شرائع الدّین.

[١] ق:مؤات.

[٢] المصدر:یوم القیامه.

[٣] المناقب ١٤٨/٤-١٤٩.

[٤] من ق.لیس فی المصدر أیضا.

[٥] الانخرام:انشقاق وتره الأنف،و فی الکلام کنایه عن شدّه المشقّه.

[٦] ن،ت،المصدر:«نقبت»أی: انخرقت.

[٧] المصدر:إلی بابه.

[٨] کذا فی المصدر.و فی ت،ی،ر:انعته.و فی ن:انقته.و فی سائر النسخ:أفضته.

[٩] لیس فی ق.

[١٠] لیس فی ق.

[١١] الخصال٦٠٨/،ح ٩.