قال:و ما فسره رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-؟ قال:بلی،قد فسره لرجل واحد،و فسّر للأمّه شأن ذلک الرّجل،و هو علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-. (الحدیث).

محمّد بن یحیی [١]،عن أحمد بن محمّد و علیّ بن محمّد،عن سهل بن زیاد،جمیعا، عن ابن محبوب[عن أبی حمزه] [٢]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :لمّا قبض أمیر المؤمنین-علیه السّلام-قام الحسن بن علیّ فی مسجد الکوفه،فحمد اللّٰه و أثنی علیه و صلّی علی النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-.

ثم قال:أیّها النّاس،إنّه قد قبض فی هذه اللّیله رجل ما سبقه الأوّلون و لا یدرکه الآخرون.و اللّٰه،لقد قبض فی اللّیله الّتی قبض فیها وصی موسی یوشع بن نون،و اللّیله الّتی عرج فیها بعیسی بن مریم،و اللّیله التی نزل فیها القرآن. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

أحمد بن مهران [٣] و علیّ بن إبراهیم،جمیعا،عن محمّد بن علیّ،عن الحسن بن راشد،عن یعقوب بن جعفر بن إبراهیم قال :کنت عند أبی الحسن،موسی-علیه السّلام-إذ أتاه رجل نصرانیّ،فقال:إنّی أسألک،أصلحک اللّٰه [٤].

فقال:سل.

فقال:أخبرنی عن کتاب اللّٰه الّذی انزل علی محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله- و نطق به،ثمّ وصفه بما وصفه فقال: حم وَ الْکِتٰابِ الْمُبِینِ، إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِی لَیْلَهٍ مُبٰارَکَهٍ إِنّٰا کُنّٰا مُنْذِرِینَ[ فِیهٰا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ ] [٥] ما تفسیرها فی الباطن؟ فقال:أمّا«حم»فهو محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله-.و هو فی کتاب هود الّذی انزل علیه،و هو منقوص الحروف.و أمّا«الکتاب المبین»فهو أمیر المؤمنین علیّ-علیه السّلام-.و أمّا«اللّیله»ففاطمه.و أمّا قوله: فِیهٰا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ یقول:یخرج

[١] نفس المصدر٤٥٧/،ح ٨.

[٢] من المصدر.

[٣] نفس المصدر٤٧٨/-٤٧٩،ح ٤.

[٤] فی ق،ش،زیاده:خیرا.

[٥] من المصدر.