فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٨٦ - دراسة استدلالية حول الاستخارة /٢ الشيخ سلمان دهشور
٦ ـ عند رأس مولانا أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) (٩) .
٧ ـ عند اختلاف المشاورين (١٠) .
٨ ـ عند الحجّ والعمرة (١١) .
٩ ـ عند التجارة (١٢) .
١٠ ـ عند الاُمور العظيمة (١٣) .
وأمّا الاستشارية فأيضاً هي في كلّ الاُمور سيما الاُمور المهمّة والسفر (١٤) .
ب ـ موارد استحباب الاستخارة في كلمات الفقهاء :
وأمّا الأقوال : فيُستفاد استحباب الاستخارة من كلمات الاصحاب في أربعة موارد :
المورد الأوّل : تقديمها للتجارة ، ذهب إليه الكليني (رحمه الله) واتبعه المفيد (رحمه الله) وشيخ الطائفة (رحمه الله) في التهذيب .
المورد الثاني : عند النكاح ، ذهب إليه المفيد (رحمه الله) واتبعه شيخ الطائفة (رحمه الله) في التهذيب ، وفيها رواية عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وذهب إليه بعض الأصحاب وعدّها من مستحبات النكاح .
قال الشيخ المفيد (رحمه الله) في باب الاستخارة للنكاح والدعاء قبله : « ومن عمد على النكاح فليرتد لنفسه حسب ما قدّمناه ، ثمّ ليستخر الله عزّوجلّ في ذلك ويقول : اللّهم إنّي اُريد النكاح فسهّل لي من النساء أحسنهنّ خلقاً وخلقاً وأعفهنّ فرجاً وأحفظهنّ لنفسها ودينها وأمانتي عندها » ثمّ ليمض بعد ذلك لما قضي له إن شاء الله » (١٥) .
واتبعه في العنوان شيخ الطائفة (رحمه الله) وذكر رواية أحمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن مثني بن الوليد الحنّاط عن أبي بصير قال : قال أبو
(٩) الحميري القمّي ، أبو العبّاس عبد الله بن جعفر ، قرب الإسناد : ٣٧٢ ، ح ١٣٢٧ .
(١٠) الكليني ، محمّد بن يعقوب ، الکافي ، ٣ : ٤٧٢ ، ح ٧ .
(١١) الطبرسي ، رضيّ الدين أبو نصر الحسن بن الفضل ، مكارم الأخلاق : ٣٢١ .
(١٢) المصدر السابق .
(١٣) المصدر السابق .
(١٤) ابن طاووس ، أبو القاسم علي بن موسي ، فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين ربّ الأرباب في الاستخارات : ١٦٠ ـ ١٦٤ .
(١٥) المفيد ، محمّد بن محمّد بن النعمان ، المقنعة : ٥١٤ .