المصباح ) (١٣) ، المُراد به ( مصباح الشريعة ) المنسوب الي الإمام الصادق (عليه ‌السلام) أو الي الصهرشتي نفسه (١٤) ، وهو کتاب يدور حول الأحاديث الأخلاقية .

إذن ، فعلي فرض ثبوت کتاب باسم الإصباح للصهرشتي فهو : أوّلاً : کتاب أخلاقي ، وليس فقهياً ، وثانياً : إنّه شرح لکتاب ، وليس کتاباً مُستقلاً .

والنتيجة : إنّه لا يُمکن أن يکون کتاب الإصباح الذي محلّ بحثنا منسوباً الي الصهرشتي .

ومن الجدير ذکره أنّه من المؤسف عدم وضوح ترجمة المؤلّف وتاريخ حياته بصورة دقيقة ، فالقرائن المتوفّرة هي : انتهاؤه من شرح نهج البلاغة کان سنة ( ٥٧٦ هـ ) (١٥) ، والمقدار المکتوب ـ ولم يُکمله ـ من تفسير مجمع البيان کان بتاريخ ( ٥٨٩ هـ ) (١٦) ، وما کتبه بخطّ يده علي ظهر کتاب ( الفائق ) للزمخشري يعود الي ( ٦١٠ هـ ) (١٧) ، وهذه القرائن تؤکّد أنّه من علماء النصف الثاني من القرن السادس وأوائل القرن السابع .

ثانياً : البُعد العلمي

إنّ قطب الدين الکيدري کان أحد العلماء البارزين وشخصية معروفة في عصره وصاحب نظر في أکثر الفنون (١٨) ، ويُمکن الي حدّ ما معرفة مکانته العلمية المرموقة وسعة علومه من خلال شخصية وکثرة أساتذته ومشايخه ، وأيضاً من خلال تتبّع عمق وتنوّع مصنّفاته الباقية .

أمّا أساتذته فالمذکور منهم : ابن حمزة الطوسي (١٩) ، والسيد علاء الدين السبزواري (٢٠) ، ومحمّد بن سعيد الراوندي (٢١) ، وأبو الرضا فضل الله الراوندي (٢٢) .

وأمّا آثاره العلمية فإنّ أهل التراجم عدّوه من فقهاء الإمامية المکثرين ، وقد

(١٣) السيّد إعجاز حسين ، كشف الحجب والأستار ، مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، ط ٢ / ١٤٠٩ هـ . ق : ٣٥٣ . المحقّق الطهراني ، الذريعة الى تصانيف الشيعة ١٤ : ٦٨ .
(١٤) الصدر، السيد حسن ، تكملة أمل الآمل ، مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، تحقيق : السيد أحمد الحسيني ، ط ٢ / ١٤٠٦ هـ . ق : ٣٦ . المحقّق الطهراني ، الذريعة الى تصانيف الشيعة ٢١ : ١١٠ ـ ١١١ . النوري ، الميرزا حسين ، خاتمة المستدرك ، تحقيق وتصحيح : لجنة التحقيق في مؤسّسة آل البيت (عليهم ‌السلام) ، مؤسّسة آل البيت (عليهم ‌السلام) لإحياء التراث ـ قم ، ط ١ ، ١ : ٩٤ ـ ٢١٦ .
(١٥) السبحاني ، جعفر ، موسوعة طبقات الفقهاء ، مؤسّسة الإمام الصادق (عليه ‌السلام) ـ قم ، ط ١ / ١٤١٨ هـ ، ٧ : ٢١٥ .
(١٦) مجلّة تراثنا ، العدد ١٥ : ٢٣٤ .
(١٧) المصدر السابق .
(١٨) الخوانساري الإصبهاني ، الميرزا محمّد باقر ، روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات ، تحقيق : أسد الله إسماعيليان ، طبع مهر استوار ـ قم ، ٦ : ٢٩٥ .
(١٩) اُنظر : بحر العلوم ، السيد محمّد مهدي ، الفوائد الرجاليّة ٣ : ٢٤٢ . المحقّق الطهراني ، الذريعة الى تصانيف الشيعة ١٠ : ٦٦ ، و ١١ : ١٠٩ ، و ١٣ : ١٠ ، و ٢٥ : ١٦ . الأمين ، محسن ، أعيان الشيعة ٢ : ٢٦٣ ، و ٩ : ٢٥٠ . النوري ، الميرزا حسين ، خاتمة المستدرك ٢ : ٤٦٢ ـ ٤٦٣ . الکلباسي ، أبو المعالي محمد بن محمد إبراهيم ، الرسائل الرجاليّة ، تحقيق : محمد حسين الدرايتي ، دارالحديث للطباعة والنشر ـ قم / ١٤٢٢ هـ . ق : ٥٢٤ .
(٢٠) الأمين ، محسن ، أعيان الشيعة ٦ : ١٣٠ .
(٢١) الراوندي ، محمّد بن سعيد ، عجالة المعرفة في اُصول الدين ، تحقيق : السيد محمد رضا الحسيني الجلالي ، مؤسّسة آل البيت (عليهم ‌السلام) لإحياء التراث ـ قم ، ١٤١٧ هـ . ق : ٨ . مجله تراثنا، العدد ٢٩ : ٢٠٦ .
(٢٢) مجلّة تراثنا ، العدد ٣٤ : ١٤٣ .