فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨٦ - انكارى
مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسى أَ وَ لَمْ يَكْفُرُوا بِما أُوتِيَ مُوسى مِنْ قَبْلُ قالُوا سِحْرانِ تَظاهَرا وَ قالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ.
قصص (٢٨) ٤٨
٣٤٢. پرسش انكارى خدا در دوزخ از مشركان، درباره امداد بتها يا يارى خواستن آنها:
وَ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ.
شعراء (٢٦) ٩٢ و ٩٣
٣٤٣. وجود بتها در قيامت براى يارى و شفاعت مشركان، سؤال انكارى خداوند:
أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ.
قلم (٦٨) ٤١ و ٤٢
٣٤٤. سؤال انكارى صالح عليه السلام از قومش، درباره وجود پناهگاهى غير از خدا، در صورت عصيان و نزول عذاب:
وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً ... قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَ آتانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ.
هود (١١) ٦١ و ٦٣
٣٤٥. سؤال انكار آميز فرعون از موسى عليه السلام درباره پروردگار موسى و هارون:
اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى.
طه (٢٠) ٤٣ و ٤٩
٣٤٦. سؤال فرعون از موسى عليه السلام در باره فرجام اقوام گذشته و استبعاد وى از عذاب خود و قومش:
... أَنَّ الْعَذابَ عَلى مَنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى قالَ فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى.
طه (٢٠) ٤٨ و ٤٩ و ٥١
٣٤٧. سؤال انكارآميز فرعون، درباره پروردگار جهانيان:
قالَ فِرْعَوْنُ وَ ما رَبُّ الْعالَمِينَ.
شعراء (٢٦) ٢٣
٣٤٨. پرسش انكارآميز فرعون، درباره رسالت و معجزات موسى عليه السلام با اتّهام آوارهسازى و جادوگرى به آن حضرت:
وَ لَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَ أَبى قالَ أَ جِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى.
طه (٢٠) ٥٦ و ٥٧
٣٤٩. سؤال انكارى فرعون، درباره رسالت موسى عليه السلام با اتّهام و نسبت توطئه به وى، مبنى بر اخراج قبطيان از سرزمين مصر:
قالَ أَ جِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى.
طه (٢٠) ٥٧
٣٥٠. دعوت موسى عليه السلام براى باز گرداندن فرعونيان از شرك موروثى، مورد پرسش انكارآميز آنان:
قالُوا أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَ تَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ وَ ما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ.
يونس (١٠) ٧٨
٣٥١. تلاش موسى و هارون عليهما السلام، براى تصاحب حكومت و فرمانروايى در سرزمين مصر، از تهمتهاى فرعونيان و مورد سؤال انكارآميز آنان:
قالُوا أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَ تَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ وَ ما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ.
يونس (١٠) ٧٨
٣٥٢. ايمان به انسانهايى همانند موسى و هارون عليهما السلام، مورد پرسش انكارى فرعونيان:
ثُمَّ أَرْسَلْنا مُوسى وَ أَخاهُ هارُونَ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ إِلى فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَ كانُوا قَوْماً عالِينَ فَقالُوا أَ نُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ