وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ.

بقره (٢) ٨٠

٦٨٣. برترى خدايان موهوم يا الوهيت عيسى عليه السلام، پرسش تقريرى مشركان حق ناپذير از پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ‌ وَ قالُوا أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ.

زخرف (٤٣) ٥٧ و ٥٨

٦٨٤. سؤال تقريرى فرشتگان از لوط عليه السلام درباره نزديك بودن وعده عذاب در صبحگاهان:

قالُوا يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ‌ ... أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ.

هود (١١) ٨١

٦٨٥. سؤال تقريرى منافقان فرصت طلب (پس از پيروزشدن آنان) درباره حمايت‌شان از كافران، در برابر مؤمنان:

الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ‌ ... وَ إِنْ كانَ لِلْكافِرِينَ نَصِيبٌ قالُوا أَ لَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَ نَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ‌ ... [١]

نساء (٤) ١٤١

٦٨٦. سؤال تقريرى منافقان از مؤمنان در قيامت، مبنى بر همراه بودن با آنان در دنيا:

يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ‌ ... يُنادُونَهُمْ أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قالُوا بَلى‌ ....

حديد (٥٧) ١٣ و ١٤

٦٨٧. سؤال تقريرى منافقان فرصت طلب از مؤمنان، مبنى بر همراه بودن با آنان (پس از پيروز شدن مؤمنان):

بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قالُوا أَ لَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ‌ ....

نساء (٤) ١٣٨ و ١٤١

٦٨٨. بهتر بودن خدا يا بتها، پرسش تقريرى خدا از مشركان، براى تنبّه آنان:

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سَلامٌ عَلى‌ عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى‌ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ.

نمل (٢٧) ٥٩

نيز--) همين مدخل، سؤال در قيامت‌

٨. توبيخى‌

٦٨٩. انديشه نكردن انسانها در وجود خود، براى تحصيل بصيرت، مورد سؤال نكوهشى خدا:

وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ.

ذاريات (٥١) ٢١

٦٩٠. سؤال اعتراضى و نكوهش آميز مؤمن آل فرعون از قومش، درباره تصميم آنان براى قتل موسى عليه السلام:

وَ قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى‌ ... وَ قالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَ قَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ‌ ....

غافر (٤٠) ٢٦ و ٢٨

٦٩١. سؤال نكوهشى مؤمن آل يس (حبيب نجّار) از قومش، درباره پرستش خدايى غير از خالق هستى:

وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى‌ قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ‌ وَ ما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي‌

[١] . جمله «الم‌نستحوذ عليكم و نمنعكم من المؤمنين» اشاره دارد به اينكه ما در هنگامه جنگ بر شما استيلا داشتيم، امّا بين شما و مؤمنان حايل شديم تا شما پيروز شديد