وَ إِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ عادٌ ... فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَ هِيَ ظالِمَةٌ ... أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ‌ ....

حج (٢٢) ٤٢ و ٤٥ و ٤٦

أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ أَثارُوا الْأَرْضَ وَ عَمَرُوها أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ.

روم (٣٠) ٩

٢٢. توصيه خداوند به سياحت در زمين، جهت عبرت‌آموزى از فرجام مكذّبان:

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُروا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ.

آل‌عمران (٣) ١٣٧

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ.

انعام (٦) ١١

... فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ.

نحل (١٦) ٣٦

وَ إِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ عادٌ وَ ثَمُودُ أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها ....

حج (٢٢) ٤٢ و ٤٦

٢٣. تشويق مؤمنان راستين، به سير و سياحت در زمين:

التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ‌ ...

وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ. [١]

توبه (٩) ١١٢

سياحت در اماكن‌

--) همين مدخل، آثار سياحت، رؤيت آثار باستانى‌

سياحت در دريا

٢٤. خدا، منشأ سير انسانها در دريا:

هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي‌ ... وَ الْبَحْرِ ....

يونس (١٠) ٢٢

نيز--) سفر

سياهى‌

--) رنگ‌

سير

سير، گياهى است از تيره سوسنيها كه علفى پيازدار و شامل برگهاى باريك و دراز است. قسمت مورد استفاده آن، قسمت غدّه‌هاى زيرزمينى وى است. [٢] در اين مدخل از واژه‌ «فوم» استفاده شده است.

ارزش سير

١. سير، از خوراكيهاى كم‌ارزش، از ديدگاه خداوند، در مقايسه با مَنّ و سلوى‌:

وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‌ لَنْ نَصْبِرَ عَلى‌ طَعامٍ واحِدٍ

[١] . طبق يك قول، «سائحون» به معناى سير و سياحت درزمين است. (التحقيق، ج ٥، ص ٢٨٣، «سيح»؛ مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ١١٤)

[٢] . فرهنگ فارسى، ج ٢، ص ١٩٧٦، «سير»