إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ ... قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى‌ عِلْمٍ عِنْدِي أَ وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَ أَكْثَرُ جَمْعاً ....

قصص (٢٨) ٧٦ و ٧٨

٢٥- ٣١. از قوم ثمود

١١٤٢. كيفر مكذّبان قوم ثمود از سوى خدا و انذارهاى الهى، مورد پرسش تعجّب‌برانگيز براى خدا:

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً واحِدَةً فَكانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ.

قمر (٥٤) ٢٣ و ٣٠ و ٣١

١١٤٣. فرجام و نابودى ثموديان توطئه‌گر بر ضدّ صالح عليه السلام، مورد پرسش تعجّب‌برانگيز از سوى خدا و شايسته عبرت براى هر انديشه‌مندى:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً ...

قالُوا تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَ أَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَ إِنَّا لَصادِقُونَ‌ وَ مَكَرُوا مَكْراً وَ مَكَرْنا مَكْراً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ‌ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ.

نمل (٢٧) ٤٥ و ٤٩ و ٥٠ و ٥١

٢٦- ٣١. از قوم عاد

١١٤٤. نينديشيدن قوم عاد درباره نيرومندتر بودن آفريدگار آنان، مورد پرسش انكارى و توبيخى خدا:

فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ قالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ.

فصّلت (٤١) ١٥

١١٤٥. انذار و كيفر تكذيبگران قوم عاد، مورد پرسش تعجّب‌برانگيز براى خدا:

كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ.

قمر (٥٤) ١٨-/ ٢١