وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَ قالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ.

يوسف (١٢) ٣٦

١٦٣. سؤال همبند آزاد شده يوسف از وى، درباره تعبير خواب پادشاه مصر، مبنى بر خورده شدن هفت گاو چاق به وسيله هفت گاو لاغر و هفت خوشه سبز و هفت خوشه خشك:

يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا فِي سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَ سَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ.

يوسف (١٢) ٤٦

١٦٤. سؤال همسر پيامبر (حفصه) از آن حضرت، درباره منبع اطّلاع ايشان از افشا شدن رازش:

وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى‌ بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَ أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ. [١]

تحريم (٦٦) ٣

١٦٥. درخواست فرزندان يعقوب از پدر، براى سؤال از مصريان، جهت بى‌گناهى خود در ماجراى سرقت بنيامين:

ارْجِعُوا إِلى‌ أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ‌ ... وَ سْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها وَ الْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها وَ إِنَّا لَصادِقُونَ. [٢]

يوسف (١٢) ٨١ و ٨٢

١٦٦. درخواست فرزندان يعقوب از پدر، براى سؤال از كاروانيان، جهت اثبات بى‌گناهى خود، در ماجراى سرقت بنيامين:

يوسف (١٢) ٨١ و ٨٢

١٦٧. جريان مهمانى زليخا و بريده شدن دستهاى زنان دربارى، از سوى خودشان، مورد سؤال يوسف عليه السلام از پادشاه مصر، به وسيله پيك و فرستاده او:

وَ قالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جاءَهُ الرَّسُولُ قالَ ارْجِعْ إِلى‌ رَبِّكَ فَسْئَلْهُ ما بالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ.

يوسف (١٢) ٥٠

١٦٨. سؤال يهود از محمّد صلى الله عليه و آله درباره زمان برپايى قيامت:

يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها ...

يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها ... [٣]

اعراف (٧) ١٨٧

١٦٩. سؤال يهود، درباره علّت تغيير قبله از بيت‌المقدّس به مكّه:

سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ‌

[١] . بر اساس شأن نزول، حفصه [همسر پيامبر] راز آن حضرت را افشا كرد. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٤٧١)

[٢] . مقصود از «القريه» در آيه، مصر است. (همان، ج ٥-/ ٦، ص ٣٩٣)

[٣] . بر اساس شأن نزول، سؤال‌كنندگان از پيامبر صلى الله عليه و آله گروهى از يهود بودند. (همان، ج ٣-/ ٤، ص ٧٧٧)