قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً وَ قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَ لا تَذَرُنَّ وَدًّا وَ لا سُواعاً ....

نوح (٧١) ٢١ و ٢٣

٣. سفارش اشراف قوم نوح به ديگر بت‌پرستان، براى پايبندى به بت سُواع:

نوح (٧١) ٢١ و ٢٣

٤. بت سُواع، زمينه گمراهى قوم نوح:

قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً وَ قالُوا لا تَذَرُنَ‌ ... سُواعاً ... وَ قَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلالًا. [١]

نوح (٧١) ٢١ و ٢٣ و ٢٤

مبارزه با بت سُواع‌

٥. مبارزه نوح عليه السلام با بت سُواع و ديگر بتهاى مورد پرستش قوم خويش:

إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ‌ ... أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اتَّقُوهُ وَ أَطِيعُونِ‌ وَ قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَ لا تَذَرُنَّ وَدًّا وَ لا سُواعاً ....

نوح (٧١) ١ و ٣ و ٢٣

سؤال‌

سؤال به معناى طلب و خواستن است. [٢] اين خواستن، گاهى براى استفهام و استخبار است و گاهى به معناى درخواست. [٣] قسم اوّل يا حقيقى است و يا مجازى، يعنى گاهى مقصود سؤال‌كننده كسب آگاهى و خبرگيرى است و گاهى مقاصد و انگيزه‌هاى ديگرى همچون انكار، امر [تشويق‌] توبيخ، تعجّب، استهزا و تقرير دارد. [٤] در اين مدخل به هرگونه سؤال استفهامى‌ اعمّ از حقيقى و مجازى توجّه شده است و سؤال به معناى دعا، درخواست و حسابرسى و ... در مدخلها و جايگاههاى خود بحث شده است. البته با توجّه به گستردگى مباحث مربوط به سؤال در قرآن، تنها جنبه فاعلى يعنى سؤال‌كننده مدّ نظر قرار گرفته و احياناً به برخى از جنبه‌هاى ديگر هم اشاره شده است. در اين مدخل از واژه‌هاى‌ «سئل»، ادات استفهام مثل‌ «هَلْ»، «همزه»، «مَنْ» و ... استفاده شده است.

اهّم عناوين: آثار سؤال، آداب سؤال، اقسام سؤال، سؤال ابراهيم عليه السلام، سؤال ابليس، سؤال خدا، سؤال محمّد صلى الله عليه و آله.

آثار سؤال‌

١. آگاهى‌

١. پرسش از اهل دانش، موجب علم و آگاهى:

... فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ.

نحل (١٦) ٤٣

... فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ.

انبياء (٢١) ٧

[١] . بنا بر اينكه فاعل «اضلّوا» بتها از جمله «سُواع» باشند. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥٤٨؛ زاد المسير، ج ٤، ص ٣٤٤)

[٢] . مفردات، ص ٤٣٧، «سئل»

[٣] . لسان‌العرب، ج ٦، ص ١٣٤، «سأل»

[٤] . مغنى‌اللّبيب، باب اوّل، حرف «الف»، ص ١٧ و ٢٤-/ ٢٧