الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَ إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَ زُوراً ....

مجادله (٥٨) ٢

٢٠. خواندن شريك براى خدا، سخنى باطل و انحرافى:

وَ رَبَطْنا عَلى‌ قُلُوبِهِمْ إِذْ قامُوا فَقالُوا رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهاً لَقَدْ قُلْنا إِذاً شَطَطاً.

كهف (١٨) ١٤

٣. بدگويى‌

٢١. بدگويى دشمنان كافر، بر ضدّ مسلمانان:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِي سَبِيلِي وَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَيْتُمْ وَ ما أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ‌ إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْداءً وَ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ.

ممتحنه (٦٠) ١ و ٢

٢٢. ظهار، سخنى زشت:

مجادله (٥٨) ٢

نيز--) غيبت‌

٤. دروغ‌

٢٣. نسبت دادن فرزند به خدا، سخنى گزاف و دروغ:

... قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ... إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً.

كهف (١٨) ٤ و ٥

٢٤. اجتناب از سخن دروغ، فرمان خدا به اهل ايمان:

وَ لا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَ هذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ.

نحل (١٦) ١١٦

ذلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ أُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلَّا ما يُتْلى‌ عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ. [٣]

حج (٢٢) ٣٠

٢٥. ظهار، سخنى بى‌اساس و دروغ:

ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَ ما

[١] . «قول شطط» سخن به دور از حق را گويند. (مفردات، ص ٤٥٣، «شطط»)

[٢] . در معناى «زور»، باطل دور از حق بودن، نهفته است. (مفردات، ص ٣٨٧، «زور»)

[٣] . بنا بر اينكه «زور» به معناى دروغ باشد. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ١٣١؛ الكشاف، ج ٣، ص ١٥٥)