وَ الَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما أَ تَعِدانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَ قَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَ هُما يَسْتَغِيثانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ ما هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ.

احقاف (٤٦) ١٧

... فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْ‌ءٌ عَجِيبٌ‌ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ.

ق (٥٠) ٢ و ٣

وَ كانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ‌ أَ وَ آباؤُنَا الْأَوَّلُونَ.

و اقعه (٥٦) ٤٧ و ٤٨

يَقُولُونَ أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أَ إِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً.

نازعات (٧٩) ١٠ و ١١

أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ‌ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ.

مطفّفين (٨٣) ٤ و ٥

٧- ٦٠. از مؤمنان‌

١٥٣٥. پرسش انكارآميز كافران از مؤمنان، درباره قرآن:

عَمَّ يَتَساءَلُونَ‌ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. [١]

نبأ (٧٨) ١ و ٢

١٥٣٦. سؤال انكارآميز كافران از مؤمنان، درباره قيامت:

عَمَّ يَتَساءَلُونَ‌ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. [٢]

نبأ (٧٨) ١ و ٢

١٥٣٧. سؤال استهزاآميز كافران از مؤمنان نسبت به وحى و سخنان پيامبر صلى الله عليه و آله در پى خارج شدن از محضر آن حضرت:

وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ما ذا قالَ آنِفاً ....

محمّد (٤٧) ١٦

١٥٣٨. سؤال تقريرى كافران از مؤمنان، درباره برترى اجتماعى و اقتصادى خود نسبت به مؤمنان:

وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَ أَحْسَنُ نَدِيًّا.

مريم (١٩) ٧٣

٨- ٦٠. از همديگر

١٥٣٩. پرسش انكارآميز كافران از يكديگر، درباره قرآن:

عَمَّ يَتَساءَلُونَ‌ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. [٣]

نبأ (٧٨) ١ و ٢

١٥٤٠. سؤال انكارى كفرپيشگان از همديگر، درباره نبوّت محمّد صلى الله عليه و آله:

عَمَّ يَتَساءَلُونَ‌ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. [٤]

نبأ (٧٨) ١ و ٢

١٥٤١. سؤال تعجّب‌آميز كافران از هم‌مسلكان خود، درباره اظهارات پيامبر صلى الله عليه و آله مبنى بر وقوع معاد:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى‌ رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أَفْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذابِ وَ الضَّلالِ الْبَعِيدِ.

سبأ (٣٤) ٧ و ٨

٦١. گناهكاران‌

١٥٤٢. پرسش گناهكاران لجوج در برابر قرآن، از مهلت‌دهى به آنان، پس از غافلگير شدن به عذاب دردناك:

وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ كَذلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ‌ لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى‌

[١] . بنا بر اينكه مورد سؤال، قرآن و سؤال‌كنندگان، كافران باشند. (التّفسير الكبير، ج ١١، جزء ٣١، ص ٦-/ ٧؛ مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٣٩)

[٢] . بر اين اساس كه سؤال درباره قيامت، معاد، و سؤال‌كنندگان، كافران باشند. (التّفسير الكبير، ج ١١، جزء ٣١، ص ٦-/ ٧؛ مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٣٩)

[٣] . بر اين اساس كه مورد سؤال، قرآن و سؤال‌كنندگان، كافران باشند. (التّفسير الكبير، ج ١١، جزء ٣١، ص ٦-/ ٧؛ مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٣٩)

[٤] . در برداشت ياد شده، مقصود از «نبأ عظيم» نبوّت محمّد صلى الله عليه و آله گرفته شده است. (التّفسير الكبير، ج ١١، جزء ٣١، ص ٦-/ ٧؛ مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٣٩)