وَ إِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ‌ فَلَمَّا جاءَ سُلَيْمانَ قالَ أَ تُمِدُّونَنِ بِمالٍ فَما آتانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ.

نمل (٢٧) ٣٥ و ٣٦

٢٣. پيشنهاد امداد مالى به سليمان عليه السلام، موجب ناخشنودى آن حضرت:

نمل (٢٧) ٣٥ و ٣٦

٢٤. عطايا و كمكهاى الهى، برتر از امدادهاى مالى بلقيس، در ديدگاه سليمان عليه السلام:

نمل (٢٧) ٣٥ و ٣٦

٢٥. امداد گروهى از شياطين، در امر بنّايى و غوّاصى به سليمان عليه السلام:

وَ مِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَ يَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ وَ كُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ.

انبياء (٢١) ٨٢

وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ‌ ... قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي‌ ...

فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ‌ ... وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ.

ص (٣٨) ٣٤-/ ٣٧

انابه سليمان عليه السلام‌

٢٦. انابه سليمان عليه السلام به درگاه الهى:

وَ وَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ‌ ... وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَ أَلْقَيْنا عَلى‌ كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنابَ.

ص (٣٨) ٣٠ و ٣٤

٢٧. ستايش خداوند از سليمان عليه السلام، به سبب انابه او به درگاه الهى:

وَ وَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ‌ وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَ أَلْقَيْنا عَلى‌ كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنابَ.

ص (٣٨) ٣٠ و ٣٤

٢٨. انابه سليمان عليه السلام به درگاه ربوبى، سبب برخوردارى وى از ولايت تكوينى:

وَ لَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَ أَلْقَيْنا عَلى‌ كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنابَ‌ قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ‌ فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً حَيْثُ أَصابَ‌ وَ الشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَ غَوَّاصٍ‌ وَ آخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ.

ص (٣٨) ٣٤-/ ٣٨

انذارهاى سليمان عليه السلام‌

٢٩. سليمان عليه السلام، از انبياى بشارت‌دهنده و انذاركننده:

إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى‌ ... وَ سُلَيْمانَ‌ ...

رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ‌ ....

نساء (٤) ١٦٣ و ١٦٥