فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ قالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ.

فصّلت (٤١) ١٥

٢٧- ٣١. از قوم نوح‌

١١٤٧. انذار و هلاكت مكذّبان قوم نوح، مورد سؤال تعجّب‌برانگيز خدا و شايسته عبرت‌آموزى:

فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ جَعَلْناهُمْ خَلائِفَ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ.

يونس (١٠) ٧٣

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ الْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَ هَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَ جادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ.

غافر (٤٠) ٥

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَ قالُوا مَجْنُونٌ وَ ازْدُجِرَ فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ وَ فَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى‌ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ وَ حَمَلْناهُ عَلى‌ ذاتِ أَلْواحٍ وَ دُسُرٍ تَجْرِي بِأَعْيُنِنا جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ وَ لَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ.

قمر (٥٤) ٩ و ١١-/ ١٦

٢٨- ٣١. از كافران‌

١١٤٨. نينديشيدن كافران درباره موجودات جهان و تحوّلات آنها، مورد پرسش انكارى و نكوهش‌آميز خدا:

أَ وَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْ‌ءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُونَ.

انبياء (٢١) ٣٠

١١٤٩. انتظار كافران براى آمدن فرشتگان يا امر ويژه‌اى از سوى پروردگار جهت تصديق پيامبر صلى الله عليه و آله، مورد پرسش توبيخى خدا:

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌ ... [١]

نحل (١٦) ٣٣

١١٥٠. عدم آگاهى كافران از دلايل روشن در كتابهاى آسمانى گذشته، مورد سؤال انكارى خدا:

وَ قالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَ وَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى‌.

طه (٢٠) ١٣٣

١١٥١. تلاوت آيات خدا بر كافران و استكبار آنان، مورد پرسش تقريرى و توبيخى او:

وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَ فَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى‌ عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَ كُنْتُمْ قَوْماً مُجْرِمِينَ.

جاثيه (٤٥) ٣١

١١٥٢. تكذيب جاهلانه آيات خدا در دنيا، مورد پرسش نكوهش‌آميز او در قيامت:

وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ‌ حَتَّى إِذا جاؤُ قالَ أَ كَذَّبْتُمْ بِآياتِي وَ لَمْ تُحِيطُوا بِها عِلْماً أَمَّا ذا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.

نمل (٢٧) ٨٣ و ٨٤

١١٥٣. سؤال انكارى خدا از تعجّب كافران، درباره قرآن:

أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ.

نجم (٥٣) ٥٩

[١] . سياق آيات، بيانگر آن است كه كافران، جهت تصديق‌پيامبر صلى الله عليه و آله و حقّانيّت قرآن، منتظر آمدن ملائكه يا پيك ويژه، جهت امضاى آن بودند