فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٥٠ - سؤال در بهشت
تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ....
صفّ (٦١) ٥
٨٩٦. سؤال توبيخى موسى عليه السلام از بنىاسرائيل، به دليل شتاب در مورد فرمان الهى (و تهديد مدت ميعاد) و گرايش به پرستش گوساله:
وَ لَمَّا رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَ عَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ ....
اعراف (٧) ١٥٠
٨٩٧. سؤال نكوهشى موسى عليه السلام از قومش، درباره عبرت نگرفتن از هلاكت اقوام پيشين:
وَ قالَ مُوسى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ ... أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ ... [١]
ابراهيم (١٤) ٨ و ٩
٨٩٨. سؤال نكوهشآميز موسى عليه السلام از بنىاسرائيل، درباره عهدشكنى آنان، به رغم وعده نيكوى خداوند، در اعطاى تورات به آنان:
فَرَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ ... قالَ يا قَوْمِ أَ لَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَ فَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ ....
طه (٢٠) ٨٦
٨٩٩. رها نكردن بنىاسرائيل از سوى هارون عليه السلام (در پى مشاهده گمراهى و گوسالهپرستى آنان) و تخلّف وى از فرمان برادرش، مورد سؤال عتابآميز از سوى موسى عليه السلام:
قالَ يا هارُونُ ما مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَ فَعَصَيْتَ أَمْرِي.
طه (٢٠) ٩٢ و ٩٣
نيز--) همين مدخل، سؤال در قيامت
٩. تهديدى
٩٠٠. سرگذشت هلاكتبار قدرتمندانِ مورد خشم خدا، مورد پرسش خدا براى تهديد و هشدار به مشركان پندناپذير:
فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ فِرْعَوْنَ وَ ثَمُودَ. [٢]
بروج (٨٥) ١٦-/ ١٨
٩٠١. سؤال تهديدآميز آزر از ابراهيم عليه السلام در مورد رويگردانى وى از خدايان مورد پرستش او:
قالَ أَ راغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَ اهْجُرْنِي مَلِيًّا قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا.
مريم (١٩) ٤٦ و ٤٧
٩٠٢. سؤال تقريرى و تحذيرى سموئيل از بنىاسرائيل، براى پرهيز آنان از كوتاهى در جهاد، پس از حكم وجوب بر آنان:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلَّا تُقاتِلُوا ... [٣]
بقره (٢) ٢٤٦
انگيزههاى سؤال
--) همين مدخل، اقسام سؤال، طرح سؤال و فلسفه سؤال
اهداف سؤال
--) همين مدخل، اقسام سؤال و فلسفه سؤال
سؤال در بهشت
--) همين مدخل، سؤال بهشتيان
[١] . بنابر اينكه «الم يأتكم ...» ادامه كلام موسى عليه السلام باشد. (مجمع البيان، ج ٥- ٦، ص ٤٦٩)
[٢] . مورد خطاب در آيه، شخص خاصّى نيست و سؤال در آيه، براى تهويل و تهديد است. (تفسير التحرير والتنوير، ج ٣٠، ص ٢٥٠)
[٣] . جمله «هل عسيتم ان كتب» استفهام تقريرى و تحذيرى است، و منظور از «لنبىّ» سموئيل است. (همان، ج ٢، ص ٤٨٥)