مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلًا.

احزاب (٣٣) ٦٠ و ٦١

٩. حرمت پخش شايعات جنسى، بين مؤمنان:

إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ‌ إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَ تَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ تَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ‌ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ.

نور (٢٤) ١١ و ١٥ و ١٩

شايعه آمادگى نظامى‌

١٠. شايعه آمادگى نظامى دشمن از سوى منافقان، براى ارعاب و وحشت مجاهدان احُد:

الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ‌ ... [١]

آل‌عمران (٣) ١٧٣

شايعه‌پراكنان‌

تهديد شايعه‌پراكنان‌

١١. تهديد شايعه‌پراكنان به تبعيد و اعدام، در صورت تداوم شايعه‌پراكنى:

... وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلًا. [٢]

احزاب (٣٣) ٦٠ و ٦١

١٢. تهديد خداوند به شايعه‌پراكنان:

إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ‌ يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ.

نور (٢٤) ١١ و ١٧ و ١٩

كيفر شايعه‌پراكنان‌

١. اعدام‌

١٣. اعدام، كيفر شايعه‌پراكنان و برهم‌زنندگان آرامش جامعه:

لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلًا.

احزاب (٣٣) ٦٠ و ٦١

٢. تبعيد

١٤. تبعيد و آواره‌سازى، كيفر شايعه‌سازان و برهم‌زنندگان آرامش جامعه:

لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ‌

[١] . در شأن نزول آيه آمده است كه ابوسفيان پس از جنگ احُد براى ريشه‌كن كردن مسلمانان، تصميم به بازگشت از حمراءالاسد و جنگ مجدّد گرفت و به وسيله عوامل خود خبر آن را در ميان مسلمانان پخش كرد تا آنان دچار ترس و دلهره گردند. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٨٦ و ٨٨٩؛ زبدةالتّفاسير، ج ١، ص ٥٩٨)

[٢] . «مرجفون» از «رَجْف» به معناى اضطراب شديد است و «ارجاف» يعنى ايجاد اضطراب (مفردات، ص ٣٤٤، «رجف») و اشاعه باطل براى اندوهگين كردن مردم. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٥٧٨)