بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَ الْمُؤْمِنُونَ إِلى‌ أَهْلِيهِمْ أَبَداً وَ زُيِّنَ ذلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَ ظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَ كُنْتُمْ قَوْماً بُوراً.

فتح (٤٨) ١٢

٣٥. محروميّت متخلّفان در سفر به حديبيّه از شركت در غزوه خيبر و غنايم آن:

سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلى‌ مَغانِمَ لِتَأْخُذُوها ذَرُونا نَتَّبِعْكُمْ‌ ... قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا ....

فتح (٤٨) ١٥

سفر به شامات‌

--) همين مدخل، سفر سليمان عليه السلام‌

سفر به مجمع‌البحرين‌

--) همين مدخل، سفر يوشع عليه السلام‌

سفر به مصر

٣٦. مسافرت برادران يوسف، به مصر:

وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ‌ ... وَ لَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ‌ ....

يوسف (١٢) ٥٨ و ٥٩

٣٧. عدم همراهى بنيامين با برادرانش، در سفر (اوّل) به مصر:

وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ‌ ... وَ لَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ‌ ... [٢]

يوسف (١٢) ٥٨ و ٥٩

٣٨. درخواست يوسف عليه السلام از برادرانش، براى آوردن بنيامين به همراه خود، در سفر بعدى به مصر:

وَ جاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَ هُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ‌ وَ لَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَ أَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ.

يوسف (١٢) ٥٨ و ٥٩

٣٩. تقاضاى فرزندان يعقوب از وى، درباره همراه نمودن بنيامين با آنان در سفر به مصر:

فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى‌ أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ.

يوسف (١٢) ٦٣

٤٠. پيمان گرفتن يعقوب عليه السلام از فرزندان، براى حفاظت و بازگرداندن بنيامين، از سفر به مصر:

قالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ‌

[١] . اين آيه، اشاره به سفر پيامبر صلى الله عليه و آله و ياران او به مكّه دارد كه در حديبيّه توقّف كردند. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٧٣؛ الكشاف، ج ٤، ص ٢٣٦)

[٢] . منظور از «بأخ لكم»، بنيامين است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٣٧٥)