فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٥٩ - سكونت يوسف عليه السلام
٧١. ابراهيم عليه السلام، خواهان برخوردارى مؤمنان ساكن مكّه، از ميوهها و محصولات مورد نيازشان:
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ.
بقره (٢) ١٢٦
٧٢. سكونت مؤمنان در محلّ زندگى بنىقريظه، پس از پيروزى بر آنان:
وَ أَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَ تَأْسِرُونَ فَرِيقاً وَ أَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَ دِيارَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ وَ أَرْضاً لَمْ تَطَؤُها ... [١]
احزاب (٣٣) ٢٦ و ٢٧
سكونت نسل ابراهيم
--) همين مدخل، سكونت اسماعيل عليه السلام، سكونت هاجر
سكونت هاجر
٧٣. سكونت هاجر، همراه اسماعيل عليه السلام، در سرزمين بىآب و علف مكّه:
رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ ... [٢]
ابراهيم (١٤) ٣٧
سكونت يعقوب عليه السلام
٧٤. سكونت يعقوب عليه السلام و خانوادهاش در كنعان، قبل از سفر به مصر:
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَ أْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ وَ رَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً وَ قالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا وَ قَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَ جاءَ بِكُمْ ... [٣]
يوسف (١٢) ٩٣ و ١٠٠
٧٥. سكونت يعقوب عليه السلام و خانوادهاش در مصر، پس از هجرت به آن:
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَ أْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ وَ رَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً وَ قالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا وَ قَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَ جاءَ بِكُمْ ... [٤]
يوسف (١٢) ٩٣ و ١٠٠
سكونت يوسف عليه السلام
٧٦. سكونت و مكانت يوسف عليه السلام در سرزمين مصر:
وَ قالَ الَّذِي اشْتَراهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْواهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَ كَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَ لِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ وَ اللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمْرِهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
يوسف (١٢) ٢١
وَ كَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْها
[١] . آيات مذكور، به غزوه بنىقريظه اشاره دارد. (مجمعالبيان، ج ٧-/ ٨، ص ٥٥١؛ الكشاف، ج ٣، ص ٥٣٣)
[٢] . مراد از «من ذرّيّتى» اسماعيل عليه السلام همراه هاجر است. (مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٨٩؛ الكشاف، ج ٢، ص ٥٥٨)
[٣] . مقصود از «و أتونى بأهلكم أجمعين» انتقال بيت يعقوب عليه السلام و فرزندان و ذرّيّه او از ده به مصر باشد. (الميزان، ج ١١، ص ٢٤٤)
[٤] . گفته شده: يعقوب عليه السلام پس از هجرت به مصر، سالها در آنجا سكونت داشت. (مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٠٧؛ الكشاف، ج ٢، ص ٥٠٦)