لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ. [١]

آل‌عمران (٣) ١٦٤

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ. [٢]

جمعه (٦٢) ٢

١٤. هدايت‌

١٨. پيروى از سنّت پيامبراكرم صلى الله عليه و آله، موجب هدايت انسانها:

قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ‌ ... فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِ‌ ... وَ اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ. [٣]

اعراف (٧) ١٥٨

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ‌ ... وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ....

نور (٢٤) ٥٤

١٩. هدايت به صراط مستقيم، در پرتو پيروى از سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنْتُمْ تُتْلى‌ عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

آل‌عمران (٣) ١٠١

١٥. همنشينى با نيكان‌

٢٠. همنشينى با پيامبران، صدّيقان، شاهدان اعمال و صالحان در بهشت، از آثار پيروى از سنّت محمّد صلى الله عليه و آله:

وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً.

نساء (٤) ٦٩

نيز--) همين مدخل، اطاعت از محمّد صلى الله عليه و آله، پاداش اطاعت از محمّد صلى الله عليه و آله‌

پاداش اطاعت از سنّت محمّد صلى الله عليه و آله‌

٢١. پيروى از سنّت محمّد صلى الله عليه و آله داراى پاداشى بزرگ:

الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ.

آل‌عمران (٣) ١٧٢

٢٢. پيروى از سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله، داراى اجرى نيكو:

قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى‌ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً ....

فتح (٤٨) ١٦

١. بهشت‌

٢٣. اطاعت و پيروى از سنّت رسول‌اكرم صلى الله عليه و آله، عامل ورود به بهشت:

... وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ....

نساء (٤) ١٣

... وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ....

فتح (٤٨) ١٧

[١] . مقصود از «الحكمة» سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله است. (الكشاف، ج ١، ص ٤٣٦؛ فتح‌القدير، ج ١، ص ٣٩٩)

[٢] . مراد از «الحكمة» سنّت رسول اكرم صلى الله عليه و آله است. (الجامع‌لاحكام القرآن، قرطبى، ج ١٨، ص ٩٢؛ مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٤٢٩)

[٣] . جمله «اتّبعوه» دليل بر اين است كه اقتدا به رسول‌اللّه صلى الله عليه و آله در هر فعلى واجب است، مگر آن مواردى كه با دليل خاصّ، ويژه عمل پيامبراكرم صلى الله عليه و آله باشد. (التّفسير الكبير، ج ٥، جزء ١٥، ص ٣٨٦)