وَ قالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ وَ يا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ وَ تَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ.

غافر (٤٠) ٣٨ و ٤١

١٧٤٣. پرسش انكارى مؤمن آل‌فرعون، از وجود يار و ياورى غير از خدا، در صورت نزول عذاب بر فرعونيان:

وَ قالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَ قَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَ إِنْ يَكُ كاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَ إِنْ يَكُ صادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ‌ يا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جاءَنا قالَ فِرْعَوْنُ ما أُرِيكُمْ إِلَّا ما أَرى‌ وَ ما أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشادِ.

غافر (٤٠) ٢٨ و ٢٩

٧٦. مؤمن آل‌يس‌

١٧٤٤. سؤال انتقادى مؤمن آل‌يس (حبيب نجّار) از قومش، درباره پرستش خدايى غير از خالق هستى:

وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى‌ قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ‌ وَ ما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ. [١]

يس (٣٦) ٢٠ و ٢٢

١٧٤٥. سؤال انكارى مؤمن آل يس از قومش، درباره ناتوانى خدايان پندارى آنان از هر گونه شفاعت و امدادى براى پرستش كنندگان خود:

وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى‌ قالَ يا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ‌ أَ أَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً وَ لا يُنْقِذُونِ.

يس (٣٦) ٢٠ و ٢٣

٧٧. مؤمنان‌

موارد سؤال مؤمنان‌

١- ٧٧. از احكام‌

١٧٤٦. سؤال مؤمنان از احكام مسكوت گذاشته شده، زمينه‌ساز كفر و انكار:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ‌ قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ.

مائده (٥) ١٠١ و ١٠٢

١٧٤٧. حتميّت يافتن جهاد بر مسلمانان، سبب سؤال اعتراض‌آميز برخى از آنان، درباره وجوب جهاد بر خويشتن:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ‌ ... فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ‌ ... وَ قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى‌ أَجَلٍ قَرِيبٍ‌ ....

نساء (٤) ٧٧

٢- ٧٧. از كافران‌

١٧٤٨. سؤال مؤمنان از كافران، درباره قرآن:

عَمَّ يَتَساءَلُونَ‌ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. [٢]

نبأ (٧٨) ١ و ٢

[١] . آيه در مقام تعريض به مشركان انطاكيه است كه چگونه شما خدايى غير از خالق هستى را پرستش مى‌كنيد، و منظور از «رجل» حبيب نجّار است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦٥٥)

[٢] . مورد سؤال، قرآن و مقصود از «يتساءلون»، سؤال مؤمنان از كافران است. (التّفسير الكبير، ج ١١، جزء ٣١، ص ٦-/ ٧)