ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ وَ يَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ‌ ... تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ.

نحل (١٦) ٢٧ و ٥٦

... وَ يَوْمَ يُنادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكائِي قالُوا آذَنَّاكَ ما مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ.

فصّلت (٤١) ٤٧

٩٣١. چگونگى برخورد مشركان و رفتار انسانها با قرآن، مورد سؤال توبيخى در قيامت:

وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ.

زخرف (٤٣) ٤٤

٩٣٢. وجود بتها در قيامت براى يارى و شفاعت مشركان، سؤال انكارى و توبيخى خداوند:

أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ‌ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ.

قلم (٦٨) ٤١ و ٤٢

٩٣٣. سؤال از مشركان در قيامت، درباره پرستش غير خداوند:

وَ قالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ‌ هذا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ‌ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما كانُوا يَعْبُدُونَ‌ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى‌ صِراطِ الْجَحِيمِ‌ وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ.

صافّات (٣٧) ٢٠-/ ٢٤

٩٣٤. نعمتهاى عطا شده به انسان، مورد پرسش توبيخى خداوند در قيامت:

ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ.

تكاثر (١٠٢) ٨

٩٣٥. سؤال تقريرى و نكوهشى خداوند در قيامت از جنّ و انس، درباره آمدن پيامبران و انذار آنان از رستاخيز:

... مَثْواكُمْ خالِدِينَ فِيها إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ‌ يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَ يُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا شَهِدْنا عَلى‌ أَنْفُسِنا وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ شَهِدُوا عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ.

انعام (٦) ١٢٨ و ١٣٠

٩٣٦. سؤال مستضعفان از مستكبران در قيامت، مبنى بر دفع عذاب از خود:

وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ ....

ابراهيم (١٤) ٢١

٩٣٧. سؤال منكران معاد در قيامت، از وجود شافعان و يا بازگشت به دنيا:

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ.

اعراف (٧) ٥٣

٩٣٨. سؤال تقريرى خداوند در قيامت از منكران معاد، درباره حقّانيّت رستاخيز:

وَ قالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا وَ ما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ‌ وَ لَوْ تَرى‌ إِذْ وُقِفُوا عَلى‌ رَبِّهِمْ قالَ أَ لَيْسَ هذا بِالْحَقِّ قالُوا بَلى‌ وَ رَبِّنا قالَ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ.

انعام (٦) ٢٩ و ٣٠

نيز--) حسابرسى و همين مدخل، سؤال بهشتيان، سؤال جهنّميان، سؤال خازنان جهنّم، سؤال خدا

سؤال‌كنندگان‌

١. آزر

٩٣٩. سؤال تهديدآميز آزر از ابراهيم عليه السلام در مورد رويگردانى وى از خدايان مورد پرستش او:

قالَ أَ راغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ‌