فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢٨ - سفر در صدر اسلام
اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ ....
يوسف (١٢) ٦٦
نيز--) همين مدخل، سفر موسى عليه السلام، سفر يعقوب عليه السلام
سفر به مكّه
٤١. تخلّف اعراب اطراف مدينه، از دستور محمّد صلى الله عليه و آله، براى سفر به مكّه:
سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرابِ شَغَلَتْنا أَمْوالُنا وَ أَهْلُونا فَاسْتَغْفِرْ لَنا ....
فتح (٤٨) ١١
٤٢. خطرناك بودن سفر پيامبر صلى الله عليه و آله و مسلمانان به مكّه، از نظر برخى مسلمانان:
بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَ الْمُؤْمِنُونَ إِلى أَهْلِيهِمْ أَبَداً وَ زُيِّنَ ذلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَ ظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَ كُنْتُمْ قَوْماً بُوراً.
فتح (٤٨) ١٢
نيز--) همين مدخل، سفر به حديبيّه
سفر تبليغى
٤٣. لزوم سفر، براى ارشاد مردم و تبليغ دين:
وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ. [١]
توبه (٩) ١٢٢
سفر تجارتى
--) همين مدخل، سفر قريش
سفر حج
--) حج
سفر خضر عليه السلام
--) همين مدخل، سفر دريايى
سفر در شب
٤٤. سفر مكّيان به سرزمين شام، و عبورشان از ويرانههاى قوم لوط، در هر صبح و شام:
وَ إِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ نَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
صافّات (٣٧) ١٣٣-/ ١٣٨
سفر در صبح
٤٥. سفر مكّيان به سرزمين شام، و عبورشان از ويرانههاى قوم لوط، در هر صبح و شام:
وَ إِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ نَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا عَجُوزاً فِي الْغابِرِينَ ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ. [٢]
صافّات (٣٧) ١٣٣-/ ١٣٨
سفر در صدر اسلام
٤٦. مسلمانان صدر اسلام، در معرض فتنه و آسيب كافران، به هنگام سفر:
وَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ ... إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ....
نساء (٤) ١٠١
[١] . بر اساس اين احتمال كه ضمير در «رجعوا إليهم» به تفقّهكنندگان در دين برگردد، در اين صورت، مقصود بازگشت آنان به ميان مردم خود براى تبليغ است. (مجمعالبيان، ج ٥-/ ٦، ص ١٢٦)
[٢] . «مصبح» يعنى كسى كه وارد صبح مىشود (تفسير التحريروالتنوير، ج ١١، جزء ٢٣، ص ١٧) و آيه اشاره دارد به سفرهاى تجارى اهل مكّه به شام كه به هنگام صبح و شام از ويرانههاى قوم لوط عبور مىكردند. (التّفسير المنير، ج ٢٣، ص ١٣٦)