نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٢٦٣ - «١٤» باب ميراث ولد الملاعنة و ولد الزنا و الحميل و اللقيط و المشكوك فيه

و المعتمد ما قلناه.

و من قال بذلك؟

و لم كان ما اختاره الشيخ أولى؟

الجواب: ذهب إلى ذلك المرتضى (رضوان الله عليه) [١] و ابن الجنيد [٢]. و حكى عن يونس بن عبد الرحمن [١]: قال ميراث ولد الزنا بالقرابة من امه على ميراث ولد الملاعنة.

و ربما استند في ذلك إلى رواية [٢] غياث بن كلوب عن إسحاق بن عمار عن جعفر عن أبيه: أن علياً (عليه السلام) كان يقول: ولد الزنا و ابن الملاعنة ترثه امه و إخوته لامه و عصبتها.

و ربما استند إلى أن ولد الزنا لا أب له و ولادة الأم له محققة [٣] فنسبته إليها ثابتة.

و هو وجه ضعيف، لأن النسبة لا تتحقق شرعية إلا مع نكاح صحيح أو شبهة.

و الحق أنه لا يرثه إلا ولد أو ولد ولد من النسب، لأن نسبه منقطع، لقوله (عليه السلام) [٣]: الولد للفراش و للعاهر الحجر. أي لا ولد له.

و يؤيد ذلك رواية [٤] الحسين [٤] بن سعيد عن محمَّد بن الحسن الأشعري قال:

كتب بعض أصحابنا إلى أبي جعفر الثاني رسالة معي يسأله عن رجل فجر بامرأة،

[١] قال العاملي في مفتاح الكرامة: ج ٨ ص ٢١٢ «. هذا مما اتفق عليه الأصحاب و المخالف انما هو الصدوق و أبو الصلاح» و لم نعثر على قوليهما في مصادرنا الفقهية.

[٢] قال العاملي في مفتاح الكرامة: ج ٨ ص ٢١٢ «. هذا مما اتفق عليه الأصحاب و المخالف انما هو الصدوق و أبو الصلاح» و لم نعثر على قوليهما في مصادرنا الفقهية.

[٣] في هامش ك: «متحققة- خ».

[٤] في ح: «الحسن».

[١] الوسائل، ج ١٧، الباب ٨ من أبواب ميراث ولد الملاعنة و ما أشبهه، ح ٦، ص ٥٦٨.

[٢] الوسائل، ج ١٧، الباب ٨ من أبواب ميراث ولد الملاعنة و ما أشبهه، ح ٩ ص ٥٦٩.

[٣] الوسائل، ج ١٧، الباب ٨ من أبواب ميراث ولد الملاعنة و ما أشبهه، ح ١ و ٤، ص ٥٦٦- ٥٦٧.

[٤] الوسائل، ج ١٧، الباب ٨ من أبواب ميراث ولد الملاعنة و ما أشبهه، ح ٢، ص ٥٦٧.