نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ٢٦٢ - «١٤» باب ميراث ولد الملاعنة و ولد الزنا و الحميل و اللقيط و المشكوك فيه

لها، أو أخاً و أختاً لها، فيكون المال بينهما نصفين.

فإن خلَّف ابن أخيه لامه و ابنة [١] أخته لها، كان المال أيضاً بينهما نصفين. و كذلك إن ترك بنت أخيه لامِّه و ابن أخته لها، كان المال بينهما نصفين. لأنَّ كلَّ واحد منهما يأخذ نصيب من يتقرب به، و من يتقربون به من الأخ و الأخت متساويان في القسمة.

و كذلك إن خلَّف أخاً أو [٢] أختاً أو ابن أخ أو [٣] ابن أخت مع جد و جده من قبلها، كان المال بينهم [٤] أثلاثاً لمثل ما ذكرناه.

و على هذا الأصل يجري ميراث ولد الملاعنة، فينبغي أن يعرف و يعتمد عليه إن شاء الله [٥].

و أما ولد الزِّنا، فإنَّه لا يرثه أحد إلَّا ولده أو زوجة أو زوجته، و هو أيضاً لا يرث أحداً إلَّا ولده أو زوجه أو زوجته. فإن مات، و ليس له ولد و لا زوج و لا زوجة، فميراثه لإمام المسلمين، و لا يرثه أبواه، و لا أحد ممن يتقرَّب بهما إليه على حال.

و قال (١) بعض أصحابنا: إنَّ ميراث ولد الزِّنا مثل ميراث ولد الملاعنة.

قوله: «و قال بعض أصحابنا: إن ميراث ولد الزنا مثل ميراث ولد الملاعنة. و المعتمد ما قلناه».

مستند بعض الأصحاب في هذا إلى ما ذا؟

[١] في خ: «ابن» و في هامشه: «بنت- صح».

[٢] في غير ح: «و». كذا.

[٣] في خ، ص: «و ن». كذا.

[٤] في غير م: «بينهما».

[٥] في ي زيادة «تعالى».