نكت النهاية - المحقق الحلي - الصفحة ١٩٧ - «٣» باب ميراث الولد و ولد الولد

أعطي الأكبر منهما ثياب بدنه و خاتمه الذي كان يلبسه و سيفه و مصحفه.

و على هذا الأكبر أن يقضي عنه ما فاته من صيام أو صلاة دون أخيه الآخر.

و كذلك إن كانوا جماعة، أعطي الأكبر منهم ما ذكرناه. فإن كان الأكبر من الأولاد أنثى، لم تعط شيئا، و اعطي الأكبر من الذكور. فإن

و قال الراوندي [١] من أصحابنا: يعطى الولد ذلك إذا خلف الميت مالا كثيرا.

و روى [١] حريز عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا هلك الرجل، فترك ابنين [٢] فللأكبر السيف و الدرع و الخاتم و المصحف.

و مثله روى ربعي [٢] و شعيب العقرقوفي [٣] عن أبي عبد الله (عليه السلام).

و روى [٤] زرارة و محمد بن مسلم و فضيل بن يسار عن أحدهما (عليهما السلام):

أن الرجل إذا ترك سيفا و سلاحا، فهو لابنه، فان كانا اثنين، فهو لأكبرهما.

و قد اختلف الأصحاب في هذه على ثلاثة طرائق: فابن الجنيد [٣] نزلها على الاستحباب، و أبو الصلاح [٥] على السنة، و المرتضى [٦] احتسبها عليه بالقيمة، و الأكثرون على أنها يخص به وجوبا من أصل التركة.

[١] لا يوجد لدينا كتابه.

[٢] في ك: «بنين».

[٣] لا يوجد لدينا كتابه.

[١] الوسائل، ج ١٧، الباب ٣ من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد، ح ٣، ص ٤٤٠.

[٢] الوسائل، ج ١٧، الباب ٣ من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد، ح ١ و ٢، ص ٤٣٩.

[٣] الوسائل، ج ١٧، الباب ٣ من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد، ح ٧، ص ٤٤٠.

[٤] الوسائل، ج ١٧، الباب ٣ من أبواب ميراث الأبوين و الأولاد، ح ٦، ص ٤٤٠.

[٥] الكافي، الباب الخامس من الإرث، ص ٣٧١.

[٦] الانتصار، المسائل المشتركة في الإرث، ص ٢٩٩.