بسم اللّه الرّحمن الرّحيم - إِنَّمَا اَلْمُؤْمِنُونَ اَلَّذِينَ إِذََا ذُكِرَ اَللََّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذََا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيََاتُهُ زََادَتْهُمْ إِيمََاناً وَ عَلى‌ََ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٢) `اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاََةَ وَ مِمََّا رَزَقْنََاهُمْ يُنْفِقُونَ (٣) `أُولََئِكَ هُمُ اَلْمُؤْمِنُونَ حَقًّا... [الأنفال: ٢-٤].

أنظر البقرة: ٨ من الذخيرة: ٥٣٦.

- كَمََا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ لَكََارِهُونَ (٥) `يُجََادِلُونَكَ فِي اَلْحَقِّ بَعْدَ مََا تَبَيَّنَ كَأَنَّمََا يُسََاقُونَ إِلَى اَلْمَوْتِ وَ هُمْ يَنْظُرُونَ (٦) [الأنفال: ٥-٦].

أنظر البقرة: ٨ من الذخيرة: ٥٣٦.

- وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ اَلسَّمََاءِ مََاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ اَلشَّيْطََانِ [الأنفال:

١١].

[فيها أمران: ]

[الأول: قال الناصر رحمه اللّه: ] «و لا يجوز الوضوء بالماء المستعمل» .

و عندنا أن الماء المستعمل في تطهير الأعضاء و البدن الّذي لا نجاسة عليه، إذا جمع في إناء نظيف كان طاهرا مطهّرا... و الدليل على صحّة مذهبنا:

الاجماع المقدّم ذكره.

و أيضا قوله تعالى: وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ اَلسَّمََاءِ مََاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ و هذا عموم في المستعمل و غيره؛ لأنّ الاستعمال لا يخرجه عن كونه منزّلا من السماء.

و أيضا قوله تعالى: فَلَمْ تَجِدُوا مََاءً فَتَيَمَّمُوا [١] و الواجد للماء المستعمل

[١] سورة النساء، الآية: ٤٣.