تمهيد الوسائل في شرح الرسائل - المروجي، الشيخ علي - الصفحة ٢٦٨ - في بيان المراد من أخبار من بلغ

كانت (١) مؤكدة لحكم العقل بالاستحقاق، و اما طلب الشارع (٢) لهذا الفعل فان كان على وجه الارشاد لاجل تحصيل هذا الثواب الموعود، فهو (٣) لازم للاستحقاق المذكور و هو (٤) عين الامر

(١) اى كانت اخبار من بلغ الدالة على استحقاق العامل للثواب مؤكدة لحكم العقل الحاكم بان العامل للاحتياط يستحق الثواب.

(٢) اى طلب الشارع المستفاد من اخبار من بلغ بمدلولها الالتزامى ان كان لاجل تحصيل الثواب الموعود في أخبار من بلغ.

و هذا جواب عن سؤال مقدر، و هو ان الاخبار لها دلالتان: المطابقية، و الالتزامية فانها بمدلولها المطابقى تدل على ثبوت الثواب للعمل بما بلغ بعنوان الاحتياط، و بمدلوله الالتزامى يدل على طلب الشارع الفعل البالغ بخبر ضعيف فثبت المطلوب.

و ملخص جواب: ان طلب الشارع للفعل البالغ لنا بخبر ضعيف اما ارشادى الى تحصيل الثواب الموعود بسبب اخبار من بلغ فهو عين الامر باحتياط الذى نحن ندعيه، و ان كان امرا مولويا دالا على استحباب ما بلغ فلا مسلم وجوده اذ الحكم بالثواب غير مستلزم لوجود الدليل المولوى الدّال على الاستحباب اذ يمكن ان يكون الثواب الموجود تفضلا منه سبحانه و تعالى لانقياد عبده في مقابله تعالى.

(٣) اى الامر على وجه الارشاد لازم لاستحقاق العبد للثواب عند العقل فاذا حكم العقل باستحقاق الثواب على عمل فيلزم على الشارع أن يرشد الى تحصيله.

(٤) اى الامر الارشادى لتحصيل الثواب عين الامر بالاحتياط