تمهيد الوسائل في شرح الرسائل - المروجي، الشيخ علي - الصفحة ٢٦١ - في المناقشات الثلاث على اخبار من بلغ

يورد عليه (١) ايضا تارة بأن ثبوت الاجر لا يدل على الاستحباب الشرعى‌

المولوى الشرعى به، فيثبت كون محتمل الوجوب عبادة بمقتضى اخبار من بلغ.

(١) اى يورد على تصحيح محتمل الوجوب باخبار من بلغ ايضا، كما اورد على تصحيحه باوامر الاحتياط.

و ملخص الكلام: انه نوقش في تقريب دلالة الاخبار المذكورة بوجوه ثلاثة:

الوجه الاول: ما اشار اليه المصنف ((قدس سره)) بقوله: «بأن الاجر لا يدل ...» توضيحه: ان الاخبار بالثواب و الاجر في الاخبار المذكورة لا يدل على تعلق الامر الشرعي بنفس الفعل استحبابا، بل الظاهر منها الاخبار عن الثواب على العمل بعنوان الاحتياط فيكشف عن رجحان الاحتياط شرعا.

و ملخص الكلام: ان الغرض اثبات استحباب الفعل بالاخبار المذكورة فيما قام عليه خبر ضعيف، لا رجحان الاحتياط في مورده، فانه راجح و ان لم يكن هناك خبر أصلا، فان قلنا ان المحتاط يستحق الاجر عقلا من حيث كون الاحتياط حسنا عقلا، و اطاعة حكمية فلا يلزم هناك امر شرعى، فانه يكون نظير الامر بالاطاعة الحقيقية في كونه ارشاديا.

و ان قلنا: بعدم استحقاقه الاجر من حيث كون مدحه فاعليا، فمرجع الاخبار عن الثواب اخبار عن تفضل الشارع باعطاء الاجر و الثواب على العمل المذكور و ان كان غير مطابق للواقع، فهى غير ناظرة الى العمل كي ... تدل على استحبابه.