الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٤٥٧ - ٣- فضل خديجة

٤٢٦٣/ ٩- سليمان بن أحمد اللخمي، عن عليّ بن عبد العزيز، عن حجّاج بن المنهال، عن داود بن أبي الفرات، عن علباء، عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال:

خطّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله أربع خطوط.

ثمّ قال: خير نساء الجنّة مريم بنت عمران، و خديجة بنت خويلد، و فاطمة (عليها السلام) بنت محمّد صلّى اللّه عليه و اله، و آسية بنت مزاحم؛ امرأة فرعون. [١]

٤٢٦٤/ ١٠- و روي: أنّ آدم (عليه السلام) قال: إنّي لسيّد البشر يوم القيامة إلّا رجل من ذرّيّتي نبيّ من الأنبياء يقال له: محمّد صلّى اللّه عليه و اله، فضّل عليّ باثنتين: زوجته عاونته و كانت له عونا.

و كانت زوجتي عليّ عونا، و إنّ اللّه أعانه على شيطانه فأسلم، و كفر شيطاني. [٢]

أقول: لعلّ المراد أعانه على شيطانه فأسلم: عائشة أو أبوها، لأنّهما صاحبتاه في مكّة و المدينة، و لكن كانا تسليما لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، و المراد بشيطاني هو المعروف الّذي صحبه في الجنّة و وسوسه حتّى أخرجوا و اهبطوا أو غير ذلك.

لأنّ التعبير عن نفسه بالشيطان لا يوافق، لما عليه الإماميّة من عصمة الأنبياء (عليهم السلام)، كما قال المحشّي في هامش البحار. [٣]

٤٢٦٥/ ١١- روي: أنّ خديجة رضوان اللّه عليها كانت تكنّى امّ هند.

و عن ابن عبّاس: إنّ عمّ خديجة (عليها السلام) عمرو بن أسد، زوّجها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، و أنّ أباها مات قبل الفجار. [٤]

[١] البحار: ١٦/ ٢ ح ٤، عن الخصال.

[٢] البحار: ١٦/ ١١.

[٣] البحار: ١٦/ ١٢ (الهامش).

[٤] البحار: ١٦/ ١٢.