الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٢٤٦ - ٤١- إنّ الأئمّة

٤٠٥٦/ ٥- بشير الدهّان، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال:

أنتم و اللّه؛ على دين اللّه، ثمّ تلا: يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ‌ [١].

ثمّ قال: عليّ (عليه السلام) إمامنا، و رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله إمامنا.

كم من إمام يجي‌ء يوم القيامة يلعن أصحابه و يلعنونه، و نحن ذريّة محمّد و امّنا فاطمة صلوات اللّه عليهم. [٢]

٤٠٥٧/ ٦- في كتاب الأحمر: قال الأوزاعيّ:

لمّا اتي بعليّ بن الحسين (عليهما السلام) و رأس أبيه إلى يزيد بالشام، قال لخطيب بليغ: خذ بيد هذا الغلام فأت به المنبر و أخبر الناس سوء رأي أبيه و جدّه، و فراقهم الحقّ و بغيهم علينا.

قال: فلم يدع شيئا من المساوي إلّا ذكره فيهم.

فلمّا نزل قام عليّ بن الحسين (عليهما السلام)، فحمد اللّه بمحامد شريفة و صلّ على النبيّ صلّى اللّه عليه و اله صلاة بليغة موجزة.

ثمّ قال: معاشر النّاس! من عرفني فقد عرفني، و من لم يعرفني فأنا اعرّفه نفسي، أنا ابن مكّة و منى، أنا ابن المروة و الصّفا، أنا ابن محمّد المصطفى.

.. إلى أن قال: أنا ابن عليّ المرتضى، انا ابن فاطمة الزهراء، أنا ابن خديجة الكبرى، أنا ابن المقتول ظلما، أنا ابن المجزوز الرأس من القفا، أنا ابن العطشان حتّى قضى، الخبر. [٣]

٤٠٥٨/ ٧- من كتاب مولانا الصّادق (عليه السلام) إلى عبد اللّه بن الحسن رضى اللّه عنه حين حمل هو و أهل بيته يعزّيه عمّا صار إليه:

و لو لا ذلك لما قتل زكريّا (عليه السلام) و يحيى بن زكريّا (عليهما السلام) ظلما و عدوانا في بغيّ من البغايا.

[١] الإسراء: ٧١.

[٢] البحار: ٨/ ١٣ ح ١١، عن تفسير العيّاشي.

[٣] البحار: ٤٥/ ١٧٤ ح ٢٢، عن المناقب لابن شهراشوب.