القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد - تقريرات - العلوي، السيد عادل - الصفحة ٢١٦ - و اصطلاحاً

الاحتياط لغةً و اصطلاحاً

كان الكلام في بيان المسألة الاولى من العروة الوثقى و منهاج المؤمنين، و تعرّضنا بشي‌ء من التفصيل إلى معرفة كلماتها لغةً و اصطلاحاً، و ما يتعلّق بها من المباحث الفقهيّة و الأُصوليّة و غيرهما، و الكلمات كانت كما يلي: الوجوب و التكليف و العبادات و المعاملات و الاجتهاد و التقليد، و بقي الاحتياط.

فهو لغةً:

من حوط حاط و حيطة و حياطة: حفظه و صانه و تعهّده، و احتاط الرجل: أخذ في أُمور بالجزم الذي من لوازمه المحافظة على نفسه، و بمعنى الاهتمام، و الأحوط: الأشدّ احتياطاً، و الأقرب إلى الثقة، و أحاط و احتاط به: أحدق به من جوانبه، يقال: أحاط بالأمر علماً، أي أحدق به علمه من جميع جهاته.

و اصطلاحاً:

بمعنى الإتيان بجميع المحتملات و إحراز الواقع به، بشرط أن لا يكون مبغوضاً لدى الشارع، كما لو أوجب الاحتياط اختلال النظام أو العسر و الحرج المنفيين‌