وَ رَوَى الْوَاقِدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيِّ قَالَ لَمَّا قَدِمْنَا الْبَصْرَةَ مَعَ عَائِشَةَ وَ أَقَمْنَا[١] مَا أَقَمْنَا نَدْعُو النَّاسَ إِلَى نُصْرَتِنَا وَ الْقِيَامِ مَعَنَا فَالْقَابِلُ لِمَا نَدْعُو إِلَيْهِ وَ الْآبِي لَهُ وَ نَحْنُ عَلَى مَا نَحْنُ عَلَيْهِ نَقُولُ لَا نُقَاتِلُ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ أَبَداً إِلَى أَنْ قِيلَ قَدْ نَزَلَ عَلِيٌّ فَمَا أَدْرِي مَتَى‌[٢] نَشِبَتِ الْحَرْبُ أَنْشَبَهَا الصِّبْيَانُ وَ أَوْقَدَهَا الْعَبِيدُ وَ إِذَا الْجَمَلُ رَحَلَ وَ النَّاسُ يَهْوَوْنَ إِلَى الْقِتَالِ وَ إِذَا عَسْكَرُ عَلِيٍّ قَدْ تَحَرَّكَ فَبَادَرَ أَصْحَابُنَا فَرَمَوْا وَ جَلَبُوا[٣] وَ صَيَّحُوا[٤] وَ أَكْثَرُوا فَسَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ هَذَا أَوَّلُ الْفَشَلِ وَ عَلِيٌّ ع وَ عَسْكَرُهُ لَا يَنْسِبُونَ‌[٥] ثُمَّ صَفَّ عَلِيٌّ ع أَصْحَابَهُ وَ وَلَّى الرَّايَاتِ مَوَاضِعَهَا وَ أَعْطَى ابْنَهُ مُحَمَّداً الرَّايَةَ الْعُظْمَى رَايَةً بَيْضَاءَ تَمْلَأُ الرُّمْحَ ثُمَّ وَقَفَ عَلِيٌّ ع فِي الْقَلْبِ وَ حَمَلَ‌

[١]- م، ق: أقمنا.

[٢]- ق، ط: حتى.

[٣]-« جلّب القوم: صوّت» المعجم الوسيط ج ١ ص ١٢٨( جلب).

[٤]- ق، ط: صيحوا.

[٥]- كذا في م؛ و في ق: يثبون؛ و في ط: يثنون.