أَبَا حَسَنٍ أَيْقَظْتَ مَنْ كَانَ نَائِماً		وَ مَا كُلُّ مَنْ يُدْعَى إِلَى الْحَقِّ يَسْمَعُ‌
وَ مَا كُلُّ مَنْ يُعْطَى الرِّضَا يَقْبَلُ الرِّضَا		وَ مَا كُلُّ مَنْ أَعْطَيْتَهُ الْحَقَّ يَقْنَعُ‌
وَ أَنْتَ امْرُؤٌ أُعْطِيتَ مِنْ كُلِّ وِجْهَةٍ		مَحَاسِنَهَا وَ اللَّهُ يُعْطِي وَ يَمْنَعُ‌
وَ مَا مِنْكَ بِالْأَمْرِ[٢] الْمُؤَلَّمِ غِلْظَةٌ		وَ مَا فِيكَ لِلْمَرْءِ الْمُخَالِفِ مَطْمَعٌ‌
وَ إِنَّ رِجَالًا بَايَعُوكَ وَ خَالَفُوا		هُدَاكَ‌[٣] وَ أُجْرُوا فِي الضَّلَالِ فَضَيَّعُوا[٤]
لَأَهْلٌ لِتَجْرِيدِ الصَّوَارِمِ‌[٥] فِيهِمُ‌		وَ سُمْرِ[٦] الْعَوَالِي وَ الْقَنَا تَتَزَعْزَعُ‌[٧]
فَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَدُورَ عَلَيْهِمُ‌		رَحَى الْمَوْتِ حَتَّى يَسْكُنُوا وَ يُصَرَّعُوا[٨]
وَ طَلْحَةُ فِيهَا وَ الزُّبَيْرُ قَرِينُهُ‌		وَ لَيْسَ لِمَا لَا يَدْفَعُ اللَّهُ مَدْفَعٌ‌
فَإِنْ يَمْضِيَا فَالْحَرْبُ أَضْيَقُ حَلْقَةً		وَ إِنْ يَرْجِعَا عَنْ تِلْكَ فَالسِّلْمُ أَوْسَعُ‌
وَ مَا بَايَعُوهُ كَارِهِينَ لِبَيْعَةٍ		وَ مَا بَسَطَتْ مِنْهُمْ عَلَى الْكُرْهِ إِصْبَعٌ‌
وَ لَا بَطَيَا عَنْهَا فِرَاقاً[٩] وَ لَا بَدَا		لَهُمْ أَحَدٌ[١٠] بَعْدَ الَّذِينَ تَجَمَّعُوا
عَلَى نَقْضِهَا مِمَّنْ لَهُ شَدُّ عَقْدِهَا		فَقَصْرَاهُمَا مِنْهُ مَصَانِعُ أَرْبَعُ‌
خُرُوجٌ بِأُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَ غَدْرُهُمْ‌		وَ عَتْبٌ عَلَى مَنْ كَانَ فِي الْقَلْبِ أَشْجَعُ‌

[١]- في النسخ الثلاث: حكيم بن مناف، و التصحيح من الفتوح م ١ ص ٤٦٩، و مناقب آل أبي طالب ج ٣ ص ١٥٢، و بحار الأنوار ج ٣٢ ص ١٢١.

[٢]- م: للأمر.

[٣]- ق: هواك.

[٤]- م: في المعال و أورعوا.

[٥]- الصوارم، واحدته: الصارم «و الصارم: السيف القاطع» لسان العرب ج ١٢ ص ٣٣٥ (صرم).

[٦]- «الأسمر: الرمح، و الجمع: سمر» المعجم الوسيط ج ١ ص ٤٤٨ (سمر).

[٧]- «تزعزع: تحرّك بشدّة» المعجم الوسيط ج ١ ص ٣٩٣ (زعزع).

[٨]- «الصرع: الطرح على الأرض. و صرّع فلانا: صرعه شديدا، يقال: مررت بقتلى مصرّعين: شدّد للكثرة» القاموس ص ٣٣١ و ٣٣٥ (صرع).

[٩]- م: عنه فوافا.

[١٠]- م: حدث.