وَ نَحَلَهُمْ صَفْوَ[١] الْأَمْوَالِ وَ أَغْنَاهُمْ عَنِ السُّؤَالِ وَ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ حَبَا أَهْلَهُ وَ خَصَّهُمْ بِمَا شَاءَ مِنَ الْمَالِ وَ إِنَّ عُمَرَ حَبَا بَنِي عَدِيٍّ وَ أَصْفَاهُمْ وَ خَصَّهُمْ بِالْإِكْرَامِ وَ الْإِعْظَامِ وَ أَعْطَاهُمْ مَا شَاءَ مِنَ الْمَالِ وَ إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ وَ عَبْدَ شَمْسٍ أَهْلِي وَ خَاصَّتِي وَ أَنَا أَخُصُّهُمْ بِمَا شِئْتُ مِنَ الْمَالِ أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ قَدَرْتُ عَلَى مَفَاتِيحِ الْجَنَّةِ لَسَلَّمْتُهَا إِلَى بَنِي أُمَيَّةَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ مَنْ رَغِمَ.

فَقَامَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَأَخَذَ بِطَرَفِ أَنْفِهِ وَ قَالَ وَ اللَّهِ إِنَّ أَنْفِي أَوَّلُ أَنْفٍ يَرْغَمُ بِذَلِكَ وَ تَفَرَّقَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى سَخَطٍ مِنْ مَقَالَتِهِ وَ جَاءَ خُزَّانُ بَيْتِ الْمَالِ فَأَلْقَوُا الْمَفَاتِيحَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ قَالُوا لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا وَ أَنْتَ تَصْنَعُ فِي أَمْوَالِ اللَّهِ مَا تَصْنَعُ‌[٢].

[١]-« صفو الشي‌ء بالفتح: خالصه» المصباح المنير ص ٤٠٦( صفو).

[٢]- طبقات ابن سعد ج ٣ ص ٦٤، و أنساب الأشراف ق ٤ ج ١ ص ٥١٢، ٥١٤، ٥٣٨، ٥٨٠، و أمالي المفيد ص ٧٠- ٧١، و الشافي ج ٤ ص ٢٧٢- ٢٧٩، و تلخيص الشافي ج ٤ ص ٩٧- ٩٨، و شرح نهج البلاغة ج ٣ ص ٣٣- ٣٩، و الرياض النضرة م ٢ ص ٧٣، و التمهيد و البيان ص ١٦٣، و تاريخ الإسلام ص ٤٣٢، و البداية و النهاية ج ٧ ص ١٥٢.