الجمل و النصرة لسيد العترة في حرب البصرة - الشيخ المفيد - الصفحة ١٨٠
فصل إرجاع عثمان طريد رسول الله ص إلى المدينة
وَ لَمَّا رَدَّ عُثْمَانُ طَرِيدَ رَسُولِ اللَّهِ ص الْحَكَمَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ[١] وَ كَانَ قَدْ نَفَاهُ عَنِ الْمَدِينَةِ إِلَى الطَّائِفِ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ ص حَتَّى بَلَغَ مِنْ أَذَاهُ أَنَّهُ كَانَ يَتَسَلَّقُ[٢] عَلَى حَائِطِ بَيْتِهِ لِيَرَاهُ مَعَ أَزْوَاجِهِ فَبَصُرَ بِهِ ص وَ هُوَ مُتَطَلِّعٌ عَلَيْهِ فَلَمَّا وَقَعَتْ عَيْنَاهُ فِي عَيْنَيْهِ كَلَحَ[٣] فِي وَجْهِ النَّبِيِّ ص ثُمَّ نَزَلَ وَ
كَانَ النَّبِيُّ ص إِذَا مَشَى مَشَى خَلْفَهُ الْحَكَمُ ثُمَّ تَخَلَّعَ فِي مِشْيَتِهِ يَحْكِيهِ ص وَ كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص الْتِفَاتَةٌ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ كُنْ كَمَا أَنْتَ[٤] فَلَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَشْيِ بَعْدَهَا إِلَّا مُخْتَلِعاً[٥].
وَ كَانَ يَقِفُ نُصْبَ عَيْنَيْهِ فَإِذَا تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ص بِشَيْءٍ مِنَ الْوَحْيِ أَوْ شَرَّعَ لِأُمَّتِهِ مِنَ الدِّينِ شَيْئاً أَوْ وَعَظَهُمْ وَ أَنْذَرَهُمْ أَوْ وَعَدَهُمْ أَوْ رَغَّبَهُمْ أَوْ عَلَّمَهُمْ شَيْئاً مِنَ الْحُكْمِ لَوَّى الْحَكَمُ شِدْقَيْهِ فِي وَجْهِهِ يَحْكِيهِ وَ يَعِيبُ بِهِ فَلَمَّا طَالَ
[١]- ط:+ الذي لعنه اللّه.
[٢]-« التسلّق: الصعود على حائط أملس» لسان العرب ج ١٠ ص ١٦٣( سلق).
[٣]-« كلح فلان كلوحا: عبس و زاد عبوسه، يقال: كلح الوجه و كلح في وجه غيره» المعجم الوسيط ج ٢ ص ٧٩٥( كلح).
[٤]- قارن بالنهاية ج ٢ ص ٦٠( خلج)، و شرح نهج البلاغة ج ٦ ص ١٥٠.
[٥]- ط: مخلجا؛ و في المصادر: مختلجا.