تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٥٥ - شرح آيات

بسيار نيرومندتر بوده است.» از لحاظ ياران و ياوران.

«وَ أَكْثَرُ جَمْعاً- و (مال) بيشتر گرد آورده بود.» اين همه به سبب فساد آن كسان بوده است، و ثروتمندى هيچ كس را نمى‌تواند از هلاك شدن دور نگاه دارد.

«وَ لا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ‌- و گناهكاران را درباره گناهانشان مورد پرسش قرار نمى‌دهند.» بعضى چنان تصور مى‌كنند كه مى‌توانند انحراف خويش را با عذر و بهانه توجيه كنند، ولى در آن هنگام كه عذاب نازل مى‌شود، ديگر مجالى براى شنيدن عذرها و بهانه‌ها باقى نمى‌ماند. و اين نتيجه‌اى است از سير كردن در زمين و نگريستن به پايانهاى كار امتهاى پيشين، و ديدار گورها، و مطالعه زندگى ثروتمندان بهترين وسيله براى نجات از غرور نعمت و طغيان آن است.

فَخَسَفْنا بِهِ وَ بِدارِهِ الْأَرْضَ‌ [٧٩] قارون در آن مى‌كوشيد تا از طريق ثروت خويش مردمان را در تحت تسلط خود درآورد، و ثروت او را به فخر فروشى و ظاهر شدن در ميان مردم با مظهر عظمت وا مى‌داشت، و در اخبار آمده است كه: او از خانه بيرون نمى‌رفت مگر همراه با چهل سوار كه همه به يك صورت لباس پوشيده بودند.

/ ٣٨٠ نيز در خبر است كه: بر موسى (ع) وارد شد در حالى كه بر قاطرى خاكسترى رنگ سوار بود و چهار هزار جنگجو و سيصد كنيز آراسته او را همراهى مى‌كردند. [٣٨] و در خبر سومى آمده است كه: بر اسبهاى سفيد با زينهايى ارغوانى و گل معصفر. [٣٩]