تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢١٥ - رهنمودهايى از آيات

كه كتاب را وحى كرده، و از غيب جز او هيچ كس آگاهى ندارد ... پروردگار به ما يادآورى مى‌كند كه از همه آنچه در ضماير مردمان از خوب و بد مى‌گذرد آگاهى دارد، و آنچه براى ايشان عنوان غيب دارد، در كتابى آشكار به ثبت رسيده است (لوح محفوظ و قرآن و علم انبياء و امامان از آن).

قرآن براى بنى اسراييل درباره آنچه با يكديگر اختلاف داشتند، حق را بيان كرده است، و اين خود گواه بر آن است كه كتاب ايشان از جانب خداى حكيم و عالم نازل شده بوده است.

قرآن وسيله رسيدن هدايت و رحمت به كسى است كه به آن ايمان دارد، و اين گواه صدق و راستى آن است، و به فرمان عادلانه او حكم مى‌كند، و او عزيز و عليم است.

خدا به فرستاده خود و به مؤمنان فرمان مى‌دهد كه بر او توكل كنند، و هيچ ترديدى نداشته باشند، زيرا كه بر راه راست آشكارى پيش مى‌روند،/ ٢٣١ و به منكرانى كه خدا براى ايشان نورى قرار نداده است اعتنايى نكنند، مگر ممكن است بانگ دعوت خود را به گوش مردگان يا كرانى كه به تو پشت كرده‌اند برسانى؟! و چنين است آن كوردلى كه از گمراهى خود دست برنمى‌دارد، و هدايت يافتن مخصوص كسى است كه خود را به خدا تسليم كرده باشد.

در آن هنگام كه پروردگار از روز جزا سخن مى‌گويد، ناگزير رسالتى را به ياد ما مى‌آورد كه وسيله آمادگى انسان براى روز حساب است، و بدين گونه هيچ جنبه‌اى از عقايد اسلامى را در قرآن نمى‌يابى كه از جنبه‌هاى ديگر بريده شده باشد، بدان جهت كه همه آنها بر گرد محور واحد ايمان به خدا گردش مى‌كنند، پس با عمق و گستردگى ايمان، و بنا بر اين به وسيله معرفت خداى تعالى با ميانجيگرى نامهاى نيكوى او است كه ما با ديگر بعدهاى عقايد اسلامى آشنا مى‌شويم.

آيا رسالت الاهى براى چه آمده است؟

و پاسخ: رسالت براى تحقق بخشيدن به هدفهاى زير آمده است