٩٧٥٩ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ [٢] عليه‌السلام عَنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ تَزَوَّجَتْ مَمْلُوكاً عَلى أَنَّهُ حُرٌّ ، فَعَلِمَتْ [٣] بَعْدُ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ؟

قَالَ : « هِيَ أَمْلَكُ [٤] بِنَفْسِهَا ، إِنْ شَاءَتْ أَقَرَّتْ [٥] مَعَهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَلَا [٦] ، فَإِنْ كَانَ دَخَلَ [٧] بِهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَلَيْسَ لَهَا شَيْ‌ءٌ ، فَإِنْ [٨] هُوَ دَخَلَ بِهَا بَعْدَ مَا عَلِمَتْ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ وَأَقَرَّتْ بِذلِكَ ، فَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا [٩] ». [١٠] ‌

٩٧٦٠ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَ [١١] مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ [١٢] بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ [١٣] :

[١] النوادر للأشعري ، ص ٧٧ ، ح ١٦٧ ، بسنده عن عاصم ، عن محمّد بن قيس ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٦٩ ، ح ٢١٧٣٠ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢٢٤ ، ح ٢٦٩٤٨.

[٢] في « بن » والوسائل : « أبا عبد الله ».

[٣] في « ن » وحاشية « جت » : + « به ».

[٤] في « بخ » : « أملكت ».

[٥] في الوسائل : « قرّت ».

[٦] في النوادر للأشعري : ـ « إن شاءت أقرّت معه ، وإن شاءت فلا ».

[٧] في « ن » : « قد كان ».

[٨] في « ن ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « وإن ».

[٩] في النوادر للأشعري : « فلا خيار لها » بدل « وأقرّت بذلك فهو أملك بها ».

[١٠] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٢٨ ، ح ١٧٠٧ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٥٣ ، ح ٤٥٦٨ ، معلّقاً عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ؛ النوادر للأشعري ، ص ٧٦ ، ح ١٦٦ ، بسنده عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما‌السلام ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٦٩ ، ح ٢١٧٣١ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢٢٤ ، ح ٢٦٩٤٧.

[١١] في السند تحويل بعطف « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد » على « عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ».

[١٢] في « بف » : ـ « عليّ ».

[١٣] هكذا في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي هذه النسخ ـ « إلاّ « بن » ـ والوسائل أيضاً :