الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٨٨ - ٦٧ ـ بَابُ الْمُدَالَسَةِ فِي النِّكَاحِ وَمَا تُرَدُّ مِنْهُ الْمَرْأَةُ

[١] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٢٤ ، ح ١٦٩٥ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٤٦ ، ح ٨٨١ ، بسندهما عن أحمد بن محمّد ، عن المفضّل بن صالح ، عن زيد الشحّام. وفي التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٢٤ ، ح ١٦٩٦ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٤٦ ، ح ٨٨٣ ؛ والنوادر للأشعري ، ص ٨٠ ، ح ١٧٩ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وتمام الرواية هكذا : « تردّ البرصاء والعمياء والعرجاء ». الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٣٣ ، ح ٤٤٩٧ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وتمام الرواية هكذا : « تردّ العمياء والبرصاء والجذماء والعرجاء » الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٦١ ، ح ٢١٧١٤ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢١٠ ، ذيل ح ٢٦٩١٥.

[٢] السند معلّق على سابقه. ويروي عن سهل ، عدّة من أصحابنا.

[٣] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب والاستبصار. وفي المطبوع : ـ « عن ».

[٤] في « م ، ن ، بخ ، جت ، جد » : + « لي ».

[٥] في التهذيب والاستبصار : « أو زوّجها ». وفي الوسائل : « وزوّجه إيّاها ».

[٦] يقال : عرفت دخيلته ، أي باطنته الداخلة ، وعرفت دخيلة أمره ، أي جميع أمره. راجع : لسان العرب ، ج ١١ ، ص ٢٤٠ ( دخل ).

[٧] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٢٤ ، ح ١٦٩٧ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٤٥ ، ح ٨٧٨ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢٢ ، ص ٥٦١ ، ح ٢١٧١٥ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢١٢ ، ح ٢٦٩٢٠.

[٨] السند معلّق ، كسابقه.